台州市图书馆 ５．《景德传灯录》、《天圣广灯录》等禅宗书籍里的影响
| 内容出处： | 《天台山和合文化》 图书 |
| 唯一号： | 110820020210000161 |
| 颗粒名称： | ５．《景德传灯录》、《天圣广灯录》等禅宗书籍里的影响 |
| 分类号： | K295.54 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 127-128 |
| 摘要： | 《景德传灯录》、《天圣广灯录》等禅宗书籍里的影响。成寻令弟子带回日本的各种书籍，都有以寒山或寒山诗对机锋、参话头、说公案的内容，《景德传灯录》里还载有寒山拾得传记资料，随着禅宗在日本的发展兴盛，使寒山在日本宗教界产生深刻影响。寒山诗一传入日本，就令日本民众如获至宝，立即引起广泛的共鸣、认同和强烈的反响，“寒山热”一波接一波。反言之，即寒山其人其诗影响到日本社会的各个层面，引发了“寒山热”。从日本受众来分析，胡安江先生认为日本的“寒山热”的原因是：１．当时日本禅宗的风靡；２．寒山优游态度与日本“风雅”合拍。３．寒山的山林隐居与日本传统自然观山林情结相通。 |
| 关键词： | 文化史 地方文化 天台县 |
内容
《景德传灯录》、《天圣广灯录》等禅宗书籍里的影响。成寻令弟子带回日本的各种书籍，都有以寒山或寒山诗对机锋、参话头、说公案的内容，《景德传灯录》里还载有寒山拾得传记资料，随着禅宗在日本的发展兴盛，使寒山在日本宗教界产生深刻影响。
作者（本体）通过作品（媒介）向读者（客体）传输语言符号，表达自己的思想、理念等。至于客体能否与媒介共鸣，即客体接受不接受媒介的信息，主要由客体的主观因素包括心理社会家庭以及文化传统（包括集体无意识）决定。
当然媒介的信息量和质（包括传递信息的文本之艺术水平等相关）也相当重要。寒山诗一传入日本，就令日本民众如获至宝，立即引起广泛的共鸣、认同和强烈的反响，“寒山热”一波接一波。反言之，即寒山其人其诗影响到日本社会的各个层面，引发了“寒山热”。
从日本受众来分析，胡安江先生认为日本的“寒山热”的原因是：１．当时日本禅宗的风靡；２．寒山优游态度与日本“风雅”合拍。３．寒山的山林隐居与日本传统自然观山林情结相通。①
作者（本体）通过作品（媒介）向读者（客体）传输语言符号，表达自己的思想、理念等。至于客体能否与媒介共鸣，即客体接受不接受媒介的信息，主要由客体的主观因素包括心理社会家庭以及文化传统（包括集体无意识）决定。
当然媒介的信息量和质（包括传递信息的文本之艺术水平等相关）也相当重要。寒山诗一传入日本，就令日本民众如获至宝，立即引起广泛的共鸣、认同和强烈的反响，“寒山热”一波接一波。反言之，即寒山其人其诗影响到日本社会的各个层面，引发了“寒山热”。
从日本受众来分析，胡安江先生认为日本的“寒山热”的原因是：１．当时日本禅宗的风靡；２．寒山优游态度与日本“风雅”合拍。３．寒山的山林隐居与日本传统自然观山林情结相通。①
