二、徐灵府为寒山诗整理者

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内容出处: 《天台山和合文化》 图书
唯一号: 110820020210000140
颗粒名称: 二、徐灵府为寒山诗整理者
分类号: K295.54
页数: 2
页码: 109-110
摘要: 徐灵府为寒山诗的第二个整理编撰者。徐灵府生于唐肃宗上元二年(761),卒于唐武宗会昌三年(843)。徐灵府于唐宪宗元和十年(815)进入天台山。根据杜光庭《仙传拾遗》所说,寒山子在大历中即766—779年隐居于天台山寒岩。钱学烈认为“诗人三十多岁归隐天台山时,是在安史之乱以后的大历年间,七十年后,当诗人百岁之时,应该已是830—840年前后了”。① 据此,徐灵府来天台山时,寒山子尚在人世,且有十余年时间交集。
关键词: 文化史 地方文化 天台县

内容

徐灵府为寒山诗的第二个整理编撰者。杜光庭云:“有好事者随而录之, 凡三百余首。桐柏征君徐灵府,序而集之,分为三卷,行于人间。” 徐灵府生于唐肃宗上元二年(761),卒于唐武宗会昌三年(843)。徐灵府于唐宪宗元和十年(815)进入天台山。根据杜光庭《仙传拾遗》所说,寒山子在大历中即766—779年隐居于天台山寒岩。钱学烈认为“诗人三十多岁归隐天台山时,是在安史之乱以后的大历年间(766—779),七十年后,当诗人百岁之时,应该已是830—840年前后了”。① 据此,徐灵府来天台山时,寒山子尚在人世,且有十余年时间交集。
  何善蒙认为徐灵府收集寒山诗集的上限“则当在修桐柏宫事完成之后,亦即在公元830年之后,830年为《寒山子诗集》结集的上限……因此,寒山子卒年上限在公元830年。在寒山辞世之后,徐灵府开始收集其诗”②。
  徐灵府生活的桐柏云盖峰虎头岩石室离寒山子经常去的国清寺并不很远,对寒山其人其事当有所耳闻。但徐灵府于宝历初年撰的《天台山记》并无平言记述寒山子,是因为徐灵府忙于修复桐柏宫,还是因为寒山非道中人?寒山在世时,徐灵府只字未提寒山子,而寒山子去世后,即使徐灵府完成了修建桐柏宫,怎么忽然想到要去收集寒山诗呢,且能在很短时间内收集了三百余首?杜光庭说“桐柏征君徐灵府,序而集之,分为三卷,行于人间”,此句紧接在“好事者随而录之,凡三百余首”之后,当指徐灵府编辑并作序,非指徐灵府亲自去寒岩一带收集寒山诗。如果说是徐灵府收集而作序的话,应当说“集(收集)而序之,分为三卷”。
  寒山诗三百余首,非一日完成,是几十年漫长时间写成的,假如在寒山子去世后再去收集的话,许多诗篇早已不存在了。因此,徐灵府只能在好事者整理的寒山诗集基础上完成收集补充汇编,并分为三卷,诗的总量亦当三百余首。
  因此,徐灵府为寒山诗集的第二个整理编撰者。

附注

①《寒山子暨和合文化国际研讨会论文集》,浙江大学出版社,2009年6月,第177页。 ②同上,第196页。

知识出处

天台山和合文化

《天台山和合文化》

出版地:上海

本书共包括五章,以和合观念发展脉落为主线,从微观看和合文化的发展,探究寒山拾得从普通的隐士、俗僧二大士,演变成为和合二圣成为和合文化象征的整个过程。

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