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知识信息
(一) 寒山被作公案材料
知识类型:
析出资源
查看原文
内容出处:
《天台山和合文化》
图书
唯一号:
110820020210000113
颗粒名称:
(一) 寒山被作公案材料
分类号:
K295.54
页数:
1
页码:
88
摘要:
寒山子身后,他本人就被禅僧们当作公案中对机锋的材料。有关寒山的记述和公案大量出现在各种禅宗的经典著作中,如道元的《景德传灯录》就有24处提及寒山与寒山诗。
关键词:
文化史
地方文化
天台县
内容
寒山子身后,他本人就被禅僧们当作公案中对机锋的材料。有关寒山的记述和公案大量出现在各种禅宗的经典著作中,如道元的《景德传灯录》就有24处提及寒山与寒山诗。
宋赜藏主的《古尊宿语录》载《云门(文偃)匡真禅师广录中》云: 一日云:“今日十五入夏也,寒山子作么生?”代云:“和尚问寒山,学人对拾得。”① 云门文偃禅师(864—949),俗姓张,姑苏嘉兴(今浙江嘉兴)人,是云门宗禅的创始人。文偃禅师出尘很早,幼年敏智生知,慧辩天纵。成年后,文偃在毗陵(今江苏常州)戒坛受具,然后仍侍志澄禅师,且穷探律藏。文偃禅师流传下来的文字比较丰富,有《云门匡真禅师广录》三卷传世。
又《石霜楚圆慈明禅师语录》云: 问:“如何是佛?”师云:“人老病生。”问:“如何是接初机底句?”师云: “一刀两断。”问:“如何是验衲僧底句?”师云:“寒山拾得。”问:“如何正令行底句?”师云:“来千去万。”问:“如何是立乾坤句?”师云:“天高海阔。”②
知识出处
《天台山和合文化》
出版地:上海
本书共包括五章,以和合观念发展脉落为主线,从微观看和合文化的发展,探究寒山拾得从普通的隐士、俗僧二大士,演变成为和合二圣成为和合文化象征的整个过程。
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