(2)李白飞腾直欲天台去

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内容出处: 《天台山和合文化》 图书
唯一号: 110820020210000072
颗粒名称: (2)李白飞腾直欲天台去
分类号: K295.54
页数: 3
页码: 49-51
摘要: 在诸多游览天台山的唐人中,李白就是其中代表者。他一生的大部分时间都在漫游中度过,足迹遍及大半个中国。唐开元十四年(726),李白终于登上了向往已久的天台山,写下了《天台晓望》诗: 天台邻四明,华顶高百越。门标赤城霞,楼栖沧岛月。
关键词: 文化史 地方文化 天台县

内容

在诸多游览天台山的唐人中,李白就是其中代表者。
  他一生的大部分时间都在漫游中度过,足迹遍及大半个中国。唐开元十四年(726),李白终于登上了向往已久的天台山,写下了《天台晓望》诗: 天台邻四明,华顶高百越。门标赤城霞,楼栖沧岛月。
  凭高远登览,直下见溟渤。云垂大鹏翻,波动巨鳌没。
  风潮争汹涌,神怪何翕忽?观奇迹天倪,好道心不歇。
  攀条摘朱实,服药炼金骨。安得生羽毛,千秋卧蓬阙。① 李白在华顶筑室读书,在石桥游览采琪子,在赤城攀登揽霞。因此,又写下了《早望海霞边》诗:“四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
  一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。”(《全唐诗》卷一八〇)神奇的天台山,令李白留连忘返,尤其是他的仙踪之友司马承祯在天台山坐忘修真,更使他着迷,产生了“好道心不歇”,也想学他“服药炼金骨”,“千秋卧蓬阙”。
  他的《送王屋山人魏万还王屋》写道: ……天台连四明,日入向国清。五峰转月色,百里行松声。
  灵溪咨沿越,华顶殊超忽。石梁横青天,侧足履半月。
  忽然思永嘉,不惮海路赊。挂席历海峤,回瞻赤城霞。
  赤城渐微没,孤屿前峣兀。水续万古流,亭空千霜月。……② 李白在诗中提到“国清”、国清周围的“五峰”以及通往国清路上十里松,还有“灵溪”、“华顶”、“石梁”、“赤城霞”等等,足见李白对天台山的一往深情。此外,李白还在《赠僧崖公》诗里提到“天台”、“石梁桥”,称天台山绝景没有不经历的。诗云: ……启闭八窗牖,托宿掣电霆。自言历天台,搏壁蹑翠屏。
  凌兢石桥去,恍惚入青冥。昔往今来归,绝景无不经。
  何日更携手,乘杯向蓬瀛。③ 天宝元年(742)秋,因道士吴筠推荐,李白奉诏从天台山入朝,玄宗召见于金銮殿,命待诏翰林。但因文章风采,名震天下,遭权贵排斥,在京三年就弃官。
  天宝六年(747),四十七岁的李白重游吴越,再次登临天台山。重游旧地, 感慨万千的他挥笔写下了《同友人舟行游台越作》(另作《同友人舟行》)诗。诗有“华顶窥绝溟,蓬壶望超忽”①之句。
  这次,李白除了到华顶、石梁之外,还到过百丈坑,那喷涌而出的百丈瀑布,那陡峭的四壁,那长满青苔幽绿的深潭,使他请求崔山人画了一幅《百丈崖瀑布图》,并赋《求崔山人百丈崖瀑布图》诗一首。
  李白重游天台山的游踪,亦见于天宝十五年(756)所作的《赠王判官》(亦题《赠王判官,时余归隐庐山屏风叠》)诗云“中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君,天台绿萝月”。② 他在诗里明确告诉朋友王判官,在天台山上想念你,“何处我思君,天台绿萝月”。他的《送杨山人归天台》中的“兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟”,③形象描绘出他登高历险情趣。

知识出处

天台山和合文化

《天台山和合文化》

出版地:上海

本书共包括五章,以和合观念发展脉落为主线,从微观看和合文化的发展,探究寒山拾得从普通的隐士、俗僧二大士,演变成为和合二圣成为和合文化象征的整个过程。

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