台州市图书馆 (5)儒家思想烙印深刻
| 内容出处： | 《天台山和合文化》 图书 |
| 唯一号： | 110820020210000058 |
| 颗粒名称： | (5)儒家思想烙印深刻 |
| 分类号： | K295.54 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 40-41 |
| 摘要： | 智顗出身仕宦世家，儒家的忠、孝、节、义，仁、义、礼、智、信等观念，深深烙在智者大师的脑海里。在天台山隐居期间初步完成了理论创建之后，出山去金陵，就是欲以佛教理论来拯救陈王朝。结果不到四年，隋军就攻陷金陵，陈后主被俘。又一次经历了家国破亡的悲痛。虽然隋晋王杨广于金陵设千僧会，请智顗为他授菩萨戒，并请授法名。授杨广为“总持”菩萨，晋王则送予“智者大师”称号。与隋朝之间始终保持若即若离状态。他不愿为隋朝所用，表明了传统的儒家“忠”、“孝”、“名节” 等观念在他身上继续产生作用，也表明了南朝的世族政治和文化政策在智顗身上打下了深刻的烙印。这是一种正统的王朝观念。 |
| 关键词： | 文化史 地方文化 天台县 |
内容
智顗出身仕宦世家，儒家的忠、孝、节、义，仁、义、礼、智、信等观念，深深烙在智者大师的脑海里。在天台山隐居期间初步完成了理论创建之后，出山去金陵，就是欲以佛教理论来拯救陈王朝。结果不到四年，隋军就攻陷金陵，陈后主被俘。智顗又一次经历了家国破亡的悲痛。虽然隋晋王杨广于金陵设千僧会，请智顗为他授菩萨戒，并请授法名。智顗授杨广为“总持”菩萨，晋王则送予“智者大师”称号。但是，智顗与隋朝之间始终保持若即若离状态。他不愿为隋朝所用，表明了传统的儒家“忠”、“孝”、“名节” 等观念在他身上继续产生作用，也表明了南朝的世族政治和文化政策在智顗 身上打下了深刻的烙印。这是一种正统的王朝观念。
