金华市图书馆

能用大而後能治天下則用大一作而用大之術爲最難夫 惟有所不治而後能用大矣何則治大者莫若立法 有所不治而後法立矣履人之爲履也非量國人之 足而爲之一本有也字 度其中而爲之夫一國之衆雖不 能盡合於吾履而中者居多故雖不知國人之足而 失鬻履之利夫必將人人而較之則吾之爲工不亦 甚勞而長短大小之殊要以不可盡得嗚呼使吾之 爲履足以半國人之一作之人足矣雖有所遺而何害吾 之大利哉通此說者一作也其知用大乎夫立法以治 天下者吾之法果足以盡天下之理包羅籠絡使天 下之智巧不足以用其奸乎吾知其不能也夏后氏 之爲忠也使禹不知後世之將野則禹爲不智也知 而爲之是禹亦無如之何也商之質周之文亦猶是 也夫以聖人之智猶有所屈於事物之變則立法以 求盡天下之理吾知聖人有所不能故立法於此足 以通天下之情至於聰明之所不及思慮之所難測 出於人情之外者吾有所不治也而吾之法立矣且 吾一有之字法果何爲而起歟無乃出於天下之大情萬 物之常理耶嗜膾炙者百人而惡之者一人膾炙之 美未害也使吾之一無之字法足以當國人之十九則吾 之利多矣其所不及焉吾可以無卹矣非不欲卹也 勢不可也嗚呼自堯舜三代以來更數聖人其講天 下之法亦詳矣然後世可考者如井田封建車徒之 制周禮地官小司徒乃經土地而井牧其田野九夫爲井四井爲邑四邑爲丘四丘爲甸四甸爲縣四 縣爲都以任地事而令貢賦大司徒凡建邦國以土圭土其地而制其域諸公之地封疆方五百里諸侯 之地方四百里諸伯之地方三百里諸子之地方二百里諸男之地方百里前漢刑法志殷周以兵定天 下猶立司馬之官設六軍之衆因井田而制軍賦戎馬車徒干戈素具亦不過設爲大 法而已世之惑者徒見其爲法之略以謂不可以施 於事而不知聖人示之大法不一有可字以臆度之區區 而預盡天下之委曲苟有不合亦付之而已一絲之 不齊無害其爲裘一粒之不精無害其爲食故曰有 所不治而後法立矣傳曰小有所治者大有所失近 有所遺者遠有所包此達於治體之論也或曰量國 人之足而爲履不畏勞者能之盡天下之情以立法 不厭詳者能之吾未見其不可也應之曰非勞與詳 之避也國人之足可以盡量天下之情可以盡得雖 費終身之力而爲之何憚焉吾知決不可爲也吾不 若從其逸而不失爲利者爲之也一本不失作擇夫者下有而字嗚 呼何至屑屑然語治天下之勞哉知所以立法而後 知用大知用大而後能不出戸而天下無遺慮矣