金华市图书馆

老蘇大率多是權書惟此文句句的當 前亦可學後不何到 此篇義理的 當抑揚反覆及警策處多 管仲相相公霸諸侯攘夷狄終其身齊國富强諸侯 不敢叛管子內言威公用管仲合諸侯伐山戎攘白狄之地遂至西河故中國諸侯莫不賓服 管仲死豎刁易牙開方用桓公薨於亂五公子爭立 其禍蔓延訖簡公齊無寧歲左傳僖公初威公與管仲屬孝公於宋襄公以 爲太子及威公卒易牙與寺人貂因內寵以殺羣吏而立公子無虧孝公奔宋十年齊人殺無虧復立 孝公十傳而至簡公不有外憂必有內難故云齊無寧歲夫功之成非成於成之 日蓋必有所由起禍之作不作於作之日亦必有所 由兆則時本作故齊之治也吾不曰管仲而曰鮑叔左莊公九 年鮑叔旣殺子糾召忽死之管仲請囚鮑叔受之及堂阜而脱之歸而以吿曰管夷吾治於高侯使相可 也威公從之是齊國之治實鮑叔薦仲之力也及其亂也吾不曰豎刁易牙 開方而曰管仲何則豎刁易牙開方三子彼固亂人 國者顧一有其字用之者桓公也夫有舜而後知放四凶 見書舜典及左傳十八年有仲尼而後知去少正卯家語始誅篇孔子爲魯司 寇七日而誅亂政大夫少正卯戮之於兩觀之下尸於朝三日子貢進曰夫少正卯魯之聞人今夫子爲 政而始誅之或者爲失乎孔子曰居吾語汝以其故天下有大惡者五而竊盜不與一曰心逆而險一日 好僻而堅三曰言僞而辨四曰記醜而博五曰順非而澤此五者有一於人則不免君子之誅而少正卯 皆兼有之此乃人之姦雄也不可以不除彼桓公何人也顧其使桓公得 用三子者管仲也仲之疾也公問之相當是時也吾 以仲且舉天下之賢者以對吾字下時本有意字而其言乃不 過曰豎刁易牙開方三子非人情不可近而已史齊世家 管仲病威公問曰羣臣誰可相者管仲曰知臣莫若君公曰易牙何如對曰殺子以適君非人情不可公 曰開方何如對曰倍親以適君非人情難近公曰豎刁何如曰自宮以適君非人情難親管仲死而威公 不用其言卒近用三子三子遂專權亂國嗚呼仲以爲桓公果能不用三 子矣乎仲與桓公處幾年矣亦知桓公之爲人矣乎 桓公聲不絕乎耳色不絕乎目而非三子者則無以 遂其欲彼其初之所以不用者徒以有仲焉耳一日 無仲則三子者可以彈冠而相慶矣仲以爲將死之 言可以縶桓公之手足耶夫齊國不患有三子而患 無仲有仲則三子者三匹夫耳不然天下豈少三子 之徒今本有哉字新雖桓公幸而聽仲誅此三人而其餘者 仲能悉數而去之耶嗚呼仲可謂不知本者矣因桓 公之問舉天下之賢者以自代則仲雖死而齊國未 爲無仲也夫何患三子者不言可也五伯莫盛於桓 文文公之才不過桓公其臣又皆不及仲郎曰文公之臣如狐 偃趙衰先軫魏犨之流皆不及仲靈公之虐不如孝公之寬厚郎曰孝公 乃威公之子立十年而卒晉文公卒立襄公襄公卒立其弟雍是爲靈公靈公汰侈厚斂以彫牆從臺十 彈人觀其避彈宰夫胹熊膰不熟靈公怒殺之其虐如此事見左傳文公死諸侯不敢 叛晉晉襲文公之餘威猶得爲諸侯之盟主百餘年 何者其君雖不肖而尚有老成人焉郎曰晉至悼公猶能九合諸侯 此雖襲文公之餘威亦猶有老成之人如趙武魏絳之流故也桓公之薨也一亂時本 作敗塗地無惑也彼獨恃一管仲而仲則死矣夫天下 未嘗無賢者蓋有有臣而無君者矣桓公在焉而曰 天下不復有管仲者吾不信也仲之書有記其將死 論鮑叔賓胥無之爲人且各疏其短管內言篇管子寢疾桓公往問 之管仲對曰鮑叔之爲人好直而不能以國詘賓胥無之爲人好善而不能以國詘甯戚之爲人能事而 不能以足息孫在之爲人善言而不能以信黙是其心以爲數子者爲下一有是字 皆不足以託國而又逆知其將死按此句上疑有脱誤所謂逆知其將 死者必指隰朋而言也管仲對桓公之問盛稱隰朋而憂其將死喟然而嘆〓天之生朋以爲夷吾舌也 其身死舌焉得生哉管子卒十月而隰朋亦卒老泉之意必謂仲論數子皆不足託國惟以隰朋爲可而 又逆知其將死是終無一人也人之死生豈可逆料爲大臣者但薦其所當薦不可以此阻人君用人之 心身舌之說正所謂誕謾不足信者若非指隰朋而言則逆知其將死又云誰也況仲之書極言朋之爲 人以爲大仁不爲無所薦矣唯其又有身死舌焉生之說不能堅桓公用之之心老泉正以此破之不知 此處如何脫去一二語也則其書誕謾不足信也吾觀史鰌以不 能進蘧伯玉而退彌子瑕故有身後之諫家語困誓篇衛蘧伯 玉賢而靈公不用彌子瑕不肖反任之史魚驟諫而不從史魚病將卒命其子曰吾在衛朝不能進蘧伯 玉退彌子瑕是吾爲臣不能正其君也生而不能正君則死無以成禮我死汝置屍牖下於我畢矣其子 從之靈公弔焉怪而問焉其子以其父言告公公愕然失容曰是寡人之過也於是命之殯於客位進蘧 伯玉而用之退彌子瑕而逺之君子聞之曰古之列諫者死則巳矣未有若史魚死而屍諫忠感其君者 也可不謂直乎魚字鰍蕭何且死舉曹參以自代本傳高祖崩何事惠帝何 病上親自臨視何疾因問曰君卽百歲後誰可代君對曰知臣莫若主帝曰曹參何如何頓首曰帝得之 矣何死不恨大臣之用心固宜如此也夫國以一人興以 一人亡賢者不悲其身之死而憂其國之衰故必復 有賢者而後有時本作可以死彼管仲者何以死哉原本篇中 相公皆作威公避宋諱也今改從桓惟注中未改見注此者亦出宋人也