金华市图书馆

此篇須看首尾相應枝葉相生如引繩貫珠大抵一節未盡又生一節別人意 多則雜惟此篇意多而不雜〇一起六句應接得緊切自此振發公私二字是一篇本意 賞罰者天下之公也是非者一人之私也位之所在 則聖人以其權爲天下之公而天下以懲以勸道之 所在則聖人以其權爲一人之私而天下以榮以辱 周之衰也位不在夫子而道在焉夫子以其權是非 天下可也而春秋賞人之功郎曰如書齊威召陵之盟晉文城濮之戰之類 赦人之罪郎曰如齊侯滅項而書師滅項晉文召王而書天王狩於河陽之類去人之 族郎曰如約及諸侯之大夫盟於宋之類絕人之國郎曰如黑肱以濫來奔之類貶 人之爵郎曰如齊侯伐山戎而書人之類諸侯而或書其名郎曰如衛侯燬 之類大夫而或書其字郎曰如祭叔南季之類不惟其法惟其意 不徒曰此是此非而賞罰加焉則夫子固曰我可以 賞罰人矣賞罰人者天子諸侯事也夫子病天下之 諸侯大夫僭天子諸侯之事而作春秋而己則爲之 其何以責天下位公也道私也私不勝公則道不勝 位位之權得以賞罰而道之權不過於是非道在我 矣而不得爲有位者之事則天下皆曰位之不可僭 也如此不然天下其誰不曰道在我則是道者位之 賊也曰夫子豈誠賞罰之耶徒曰賞罰之耳庸何傷 曰我非君也非吏也執塗之人而告之曰某爲善某 爲惡可也繼之曰某爲善吾賞之某爲惡吾誅之則 人有不笑我者乎夫子之賞罰何以異此然則何足 以爲夫子何足以爲春秋曰夫子之作春秋也非曰 孔氏之書也又非曰我作之也賞罰之權不以自與 也曰此魯之書也魯作之也有善而賞之曰魯賞之 也有惡而罰之曰魯罰之也何以知之曰夫子繫易 謂之繫辭言孝謂之孝經皆自名之則夫子私之也 而春秋者魯之所以名史而夫子託焉則夫子公之 也公之以魯史之名則賞罰之權固在魯矣春秋之 賞罰自魯而及於天下天子之權也魯之賞罰不出 境而以天子之權與之何也曰天子之權在周夫子 不得巳而以與魯也武王之崩也天子之位當在成 王而成王幼周公以爲天下不可以無賞罰故不得 已而攝天子之位以賞罰天下以存周室記明堂位武王崩成 王幼弱周公踐天子之位以治天下六年朝諸侯於明堂制禮作樂頒度量而天下服周之東 遷也天子之權當在平王平王昏亂史周本紀犬戎旣殺幽王於是 諸侯乃其立幽王太子宜曰是爲平王以奉周祀平王立東遷於洛邑辟戎寇平王之時周室衰微諸侯 强并弱故夫子亦曰天下不可以無賞罰而魯周公之 國也居魯之地宜如周公不得巳而假天子之權以 賞罰天下以尊周室故以天子之權與之也然則假 天子之權宜如何曰如齊桓晉文可也事見左莊閔僖三公夫 子欲魯如齊桓晉文而不遂以天子之權與齊晉何 也齊桓晉文陽爲尊周而實欲富强其國郎曰如桓公實欲伐 蔡而責楚包茅不入貢文公實欲求諸侯而入定襄王皆陽爲尊王之事故夫子與其事 而不與其心周公心存王室雖其子孫不能繼而夫 子思周公而許其假天子之權以賞罰天下其意曰 有周公之心而後可以行桓文之事此其所以不與 齊晉而與魯也夫子亦知魯君之才不足以行周公 之事矣顧其心以爲今之天下無周公故至此是故 以天子之權與其子孫所以見思周公之意也吾觀 春秋之法皆周公之法而又詳內而畧外因魯史策 書成文考其眞僞而志其典禮上以遵周公之遺制下以明將來之法公羊傳春秋內中國而外諸夏內 諸夏而外夷狄又春秋詳內而畧外此其意欲魯法周公之所爲且先 自治而後治人也明矣夫子歎禮樂征伐自諸侯出 語季氏云而田恒弑其君則沐浴而請討語憲問云 之權夫子固明以與魯也子貢之徒不達夫子之意 續經而書孔丘卒左哀公十六年經書夏四月已丑孔丘卒杜預云仲尼旣吿老去位 猶書卒者魯之君臣宗其賢德殊而異之夫子旣吿老矣大夫吿老而卒 不書而夫子獨書夫子作春秋以公天下而豈私一 孔丘哉嗚呼夫子以爲魯國之書而子貢之徒以爲 孔氏之書也歟遷固之史有是非而無賞罰彼亦史 臣之體宜爾也後之效孔子作春秋者吾惑焉春秋 有天子之權天下有君則春秋不當作天下無君則 天子之權吾不知其誰與天下之人烏有如周公之 後之可與者與之而不得其人則亂不與人而自與 則僭不與人不自與而無所與則散嗚呼後之春秋 亂耶僭耶散耶