金华市图书馆

一作剛說送王先輩之洛陽 凡文字用易象多失之陳此篇使得疏通 不陳窒塞處能疏通 六經皆載聖人之道而易著一作尤明聖人之用吉凶得 失動靜進退易之事也其所以爲之用者剛與柔也 乾健坤順剛柔之大用也至於八卦之變六爻之錯 剛與柔迭居其位而吉亨利無咎凶厲悔吝之象生 焉蓋剛爲陽爲德爲君子柔爲陰爲險爲小人自乾 之初九爲姤而上至於剥其卦五皆陰剥陽之卦也 小人之道長君子靜以退之時也自坤之初六爲復 而上至於夬其卦五皆剛決柔之卦也小人之道消 君子動以進而用事之時也夫剛之爲德君子之常 用也庇民利物功莫大焉其爲卦一有也字過泰之三而 四爲大壯一本畫卦五爲夬一本畫卦壯者壯也夬者決也四 陽雖盛而猶有二陰然陽衆而陰寡則可用壯以一作 以壯而攻之故其卦爲壯五陽而一陰陰不足爲道可 決之而已故其卦爲夬然則君子之用其剛也審其 力視其時知陰險小人之必可去然後以壯而決之 夫勇者可犯也强者可詘也聖人於壯決之用必有 戒焉故大壯之彖辭曰大壯利正其象辭曰君子非 禮弗履夬之彖辭曰健而說決而和其象辭曰居德 則忌以明夫剛之不可獨任也故復始而亨臨浸而 長泰交而泰壯以衆攻其寡夬乘其衰而決之夫君 子之用其剛也有漸而不失其時一作宜又不獨任必 以正以禮以說以和而濟之則功可成此君子動以 進而用事之方也太原王陶字樂道好剛之士也常 嫉世陰險之小人多一作常嫉夫君子少而小人多居京師不妄與 人遊力學好古以一無以字自一作篤信自守今其初仕於 易得君子動以進之象故予爲剛說以贈之大壯之 初九曰壯於趾征凶夬之初九亦曰壯於趾往不勝 爲咎以此見三字一作此皆聖人之戒用剛也不獨於其 著於彖象而又常深戒於其初嗚呼世之君子少而小 人多君之力學好剛以蓄其志未始施之於事也今 其往尤宜愼乎其初一有修述二字