金华市图书馆

鋪叙不困解說分明 書稱商始昝周以乘黎書西伯戡黎云乘黎者西伯也西伯 以征伐諸侯爲職事其伐黎而勝也商人巳疑其難 制而患一作惡之使西伯赫然見其不臣之狀與商並 立而稱王如此十年商人反晏然不以爲怪其父師 老臣如祖伊微子之徒亦黙然相與熟視而無一言 此豈近於人情邪由是言之謂西伯受命稱王十年 者妄說也吏周紀詩人道西伯蓋受命之年稱王而斷虞芮之訟後十年而崩諡爲文王改法 度制正朔矣以紂之雄猜暴虐嘗醢九侯而脯鄂侯矣西 伯聞之竊歎遂執而四之幾不免死便殷紀紂以西伯昌九侯鄂侯 爲三公九侯有好女入之紂九侯女不喜淫紂怒殺之而醢九侯鄂侯爭之强辨之疾并脯鄂侯西伯昌 聞之竊歎崇侯虎知之以告紂紂四西伯羡里至其叛已不臣而自王乃反 優容而不問者十年此豈近於人情邪由是言之謂 西伯受命稱王十年者妄說也孔子曰三分天下有 其二以服事商語泰伯作殷使西伯不稱臣而稱王安能 服事於商乎且謂西伯稱王者起於何說而孔子之 言萬世之信也由是言之謂西伯受命稱王十年盡 妄說也伯夷叔齊古之知義之士也方其讓國而去 顧天下皆莫可歸聞西伯之賢其往歸之使周紀伯夷叔齊在 孤竹聞西伯善養老盍住歸之當是時紂雖無道天子也天子在上 諸侯不稱臣而稱王是僭叛之國也然二子不以爲 非依之久而不去至武王伐紂始以爲非而棄去詳見 史伯夷傳彼二子者始顧天下莫可歸卒依僭叛之國而 不去不非其父而非其子此豈近於人情邪由是言 之謂西伯受命稱王十年者妄說也書之泰誓稱十 有年說者因以謂自文王受命九年及武王居喪 一年并數之是以西伯聽虞芮之訟謂之受命以 爲元年此又妄說也書泰誓惟十有一年武王伐殷至周自虞芮質厥成諸侯並附 以爲受命之年至九年而文王卒武王三年服畢觀兵孟津疏詩云虞芮質厥成毛傳稱天下聞虞芮之 訟息歸周者四十餘國故知〓自虞芮質厥成諸侯並附以爲受命之年至九年而文王卒至此十年 古者人君卽位必稱元年常事爾不以爲重也後世 曲學之士說春秋始以改元爲重事然則果常事歟 固不足道也果重事歟西伯卽位巳改元矣中間不 宜改元而又改元至武王卽位宜改元而反不改元 乃上冒先君之元年并其居喪稱十一年及其滅商 而得天下其事大於聽訟遠矣又不改元由是言之 謂西伯以受命之年爲元年者妄說也後之學者知 西伯生不稱王而中間不再改元則詩書所載文武 之事粲然明白而不誣矣或曰然則武王畢喪伐紂 而泰誓曷爲稱十有一年對曰畢喪伐紂出於諸家 之小說而泰誓六經之明文也之字呂選宋刻一本作無按無字甚有理 言畢喪伐紂之說非惟泰誓無此言卽六經皆無有也舉六經雖足包泰誓然以武王伐紂誓師而作所 載年月惟此爲詳故以六經與泰誓並舉下遂就孔子之修六經廣推之見畢喪伐紂之說旣無則以十 一年爲并文王改元而數之者甚謬而爲武王之十一年無疑也若諸本云泰誓六經之明文則專主泰 誓而言其說稍隘而下文推廣六經又稍泛矣今雖不敢卽改此字亦見古本之存善讀者深味於流傳 疑似之間爲足以復其初云昔者孔子當衰周之際患衆說紛紜 以惑亂當世於是退而修六經以爲後世法及孔子 旣沒去聖稍遠而衆說復興與六經相亂自漢以來 莫能辨正今有卓然之士一取信乎六經則泰誓者 武王之事也十有一年者武王卽位之十有一年爾 復何疑哉司馬遷作周本紀雖曰武王卽位九年祭 於文王之墓然後治兵於盟津至作伯夷列傳則又 載父死不葬之說皆不可爲信是以吾無取焉取信 於書可矣繳結極好移易不動與春秋論結同