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民勞召穆公刺厲王也
  召穆公即召虎也康公十六世孫康公當成王時
  陳三詩以自獻其言類臯陶賡歌不忘警戒宜裔
  孫穆公有乃祖風烈厲王之世雖不見信用屢陳
  規諫傳記所載謂厲王暴虐侈傲國人謗王穆公
  曰民不堪命王怒使人監謗穆公曰防民之口甚
  於防川王既不能聽其後奔彘太子靖匿穆公之
  家國人圍之穆公曰吾驟諫王不從以及此難今
  殺太子王其以我為怨懟乎乃以其子代之既脫
  太子遂與周公行政謂之共和晚事宣王立江漢
  之功穆公之賢其始終大略如此觀是詩所陳如
  綏四方先於惠中國如無縱詭隨所以遏宼虐卒
  欲王之德如玉之無瑕玷自以為諫爭莫大於此
  愛君憂國之言不以厲王之不能用而少解非賢
  者能之乎民勞之說後世有祖其意為五噫之歌
  者君子有取焉
  民亦勞止汔許一下同可小康惠此中國以綏四方無縱
  詭隨以謹無良式遏宼虐憯七感不畏明柔遠能邇以
  定我王
  君師之任在寵綏四方而已穆公首以民勞為言
  可謂知言之要也曰民亦勞止則民之勞苦亦極
  矣汔終也既至此極王豈可不終少安之乎望王
  之意為甚切也中國京師四方諸夏也中國雖不
  可專謂之京師四方雖可以兼言夷狄然是詩之
  意則指京師為中國指諸夏為四方中間既明言
  京師四國矣說者不可以辭害意也有惠愛及此
  京師則四方之人亦可以少安蓋京師根本之地
  天下治亂之機也王者之惠孰為大無縱詭隨惠
  之大者也詭隨指不正之人妄從上所欲者其用
  心必無良善不過欲悦其君而竊其權以為寇虐
  耳惟於始詭隨之時即不縱之以肅其無良之意
  是乃用此以遏止其寇虐之患也憯者憂傷之辭
  也召公謂我所以勸王不縱於其始者蓋始之不
  從則易為力及其至於寇虐則甚可憂傷矣憂傷
  者何以其不畏明明上天勇於為惡故也然則欲
  遠人之柔順亦在能治其邇臣之詭隨耳欲定我
  王室其可不自無縱詭隨始乎
  民亦勞止汔可小休惠此中國以為民逑無縱詭隨
  以謹惽怓女交式遏宼虐無俾民憂無棄爾勞以為王
  休小康小休小息小愒小安皆言當少安之每章恊
  韻初無異訓也逑匹耦相聚之貌既少安之則四
  方之人得以耦聚無離散之患也惽怓惑亂人主
  也既能知其詭隨而不用則足以肅其惑亂之意
  不至於為宼虐使民憂戚也上章既言當察邇臣
  之詭隨此章則又戒王當察其有勲勞者不棄然
  後足為王之休美也
  民亦勞止汔可小息惠此京師以綏四國無縱詭隨
  以謹罔極式遏寇虐無俾作慝吐得敬愼威儀以近有
  德
  四國猶四方罔極謂其用意不善無有限極也慝
  惡也既不縱於始是不使之可以作惡也上章既
  言當察有勞者勿棄之此章又戒王當自謹其威
  儀以親近有德之君子蓋有德之人王苟不加之
  禮貌則將去之矣
  民亦勞止汔可小愒起例惠此中國俾民憂泄以世無縱
  詭隨以謹醜厲式遏宼虐無俾正敗戎雖小子而式
  弘大
  泄猶沓也紛亂貌能惠中國是不使四方之民憂
  至於亂也醜厲猶言醜惡也既能不縱之以肅其
  醜惡之意則正道不至於敗壞也戎猶汝也說者
  謂戎之與汝詩人通訓古者君臣相爾汝本示親
  愛小子則年少之通稱故周之頌詩誥命皆屢稱
  小子不以為嫌是詩及板抑以厲王為小子意其
  即位未久年尚少已昬亂如此故抑又謂未知臧
  否則年少可知矣穆公謂王雖小子而用事甚廣
  大不可忽也
  民亦勞止汔可小安惠此中國國無有殘無縱詭
  隨以謹繾遣綣起阮式遏寇虐無俾正反王欲玉女是用
  大諫
  能惠中國則四方之國無有被其殘虐者繾綣欲
  固結人主也既不能縱之以肅其欲固結之意則
  正道不至於反覆也上章言正敗謂正道不可敗
  耳此章言正反則以正為邪以邪為正不止於敗
  也以厲王之資穆公欲使之如玉之粹可謂責難
  於君矣此之謂大諫歟是詩五章皆賦也