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角弓父兄刺幽王也不親九族而好呼報讒佞骨肉相
  怨故作是詩也
  序言不親九族而詩指言兄弟蓋作此詩者其兄
  弟乎夫天屬友愛所宜厚者而至於相怨則九族
  可知矣所謂於所厚者薄無所不薄也凡同禀血
  氣於父祖上世者孔氏謂如骨肉之相附然則宗
  族皆可謂之骨肉此其證也自古不親九族多因
  讒佞之間如晉獻公信驪姬而去羣公子楚懷王
  信上官而逐屈氏此其尤著者詩不顯言讒佞而
  序發之使此序不作於當時豈能知其故哉
  騂騂息營角弓翩其反矣兄弟昬姻無胥息徐遠矣
  此章言兄弟親族不可相遠也騂馬赤黄色古人
  角弓多以朱漆飾之又彤弓亦言其赤也說者以
  騂為調利於訓詁不通且是詩言騂騂角弓翩其
  反矣謂弓為物其體往來張之則内向弛之則外
  反既言翩其反矣謂其弛也乃以調利釋之可乎
  角弓雖外反乃角之性本然張而内向乃矯揉為
  之也故喻兄弟之相親當如弓然亦猶以唐棣之
  華反而不覆比兄弟之意同也在物猶能知反况兄弟與昬姻
  
  皆不當相遠也
  爾之遠矣民胥然矣爾之教矣民胥傚矣
  此章言上不能親睦則下必化之也爾指王也凡
  美詩爾其君親之也刺詩爾其君鄙之也謂王與
  兄弟親族相遠則民必皆然矣盖上之所為是教
  民也下之所為必傚上也
  此令兄弟綽綽處若有裕不令兄弟交相為瘉羊主
  此章言民之化上惟不善者易動若其善者固不
  肯變也此令兄弟乃其善者也故王雖化之以薄
  自能寛裕相容惟不令兄弟則交相為病不復相
  容矣人情多然詩人之言信矣
  民之無良相怨一方受爵不讓至于己斯亡
  此章言不善者之化上殆有甚焉謂民既喪其良
  心不知反已惟知望人故各據一方而相怨猶言
  各守一見各持一說不肯相體悉也既不相體悉
  故相讒相傾以取爵位無復遜讓至於亡而後已
  也
  老馬反為駒不顧其後如食嗣宜饇於據如酌孔取
  此章言民既不知相遜則無復長幼之節其長者
  反聽於幼者是老馬反為駒也不顧其後乃戒幼
  者之言也謂幼者亦將老矣他日其如少者何彼
  之貪冒不遜如食物者宜知饇飽而不能止如酌
  酒者但知多取而不知節安得不生疾患邪
  毋教猱升木如塗塗附君子有徽猷小人與屬
  此章言民既不遜矣王宜改過親親以化其薄俗
  今王方且又以薄化之如猿猱之跳踉又教之使
  升木也如塗泥之汚穢又以塗附著之也徽美也
  猷道也若王果有是善道以動化於上則小人相
  與連屬於下皆效王之所為矣
  雨雪瀌瀌符驕見晛乃見曰越消莫肯下遐稼遺惟季式居婁
  力住驕雨雪浮浮見晛曰流如蠻如髦莫侯我是用憂
  此二章以雨雪喻人之讒佞以見晛喻王之明察
  晛日氣也雨雪雖瀌瀌而盛見日氣則盛者消矣
  今王乃不肯以恩義下及九族而自居以驕慢且
  屢為之而不知止是不能明察也彼讒佞何由而
  去乎雨雪雖浮浮而積見日氣則積者流矣今王
  骨肉相視如南蠻髦夷然謂無中國之禮義也豈
  復能明察而去讒佞乎詩人之憂可勝道哉說者
  謂髦西夷之别名牧誓曰庸蜀羌髳微盧彭濮髳
  與髦音義同是詩八章其二章三章四章賦也餘
  皆比而賦之也