甘誓

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《書經注》 古籍
唯一号: 110720020230005928
颗粒名称: 甘誓
分类号: K221.04
页数: 2
页码: 一-三
摘要: 本文讲述古代天子亲征时召集六卿(六个乡的官员),并宣誓告诫有扈氏的不循礼的罪状,对军队的战斗规则和军法进行了说明与警告。
关键词: 六卿 召集 天子亲征

内容

大戰于甘乃召六卿
  古者四方有變專責之方伯方伯不能討然後
  天子親征之天子之兵有征無戰今啟旣親率
  六軍以出而又書大戰于甘則有扈之怙强稔
  惡敢與天子抗衡豈特孟子所謂六師移之者
  書曰大戰于甘以深著有扈不臣之罪按甘在
  京兆鄭縣甘水甘亭葢西方諸侯也時夏都安
  邑在關河之東而有扈在關西之地叛以天下
  大勢論之不爲小變矣六卿六鄕之卿也按周
  禮鄕大夫每鄕卿一人六鄕六卿平居無事則
  各掌其鄕之政敎禁令而屬於大司徒有事出
  征則各率其鄕之一萬二千五百人而屬於大
  司馬所謂軍將皆卿者是也意夏制亦如此
  王曰嗟六事之人予誓告汝有扈氏威侮五行怠
  棄三正
  六事之人謂六鄕之卿六卿曰六事猶三公謂
  之三事也威侮五行者暴殄天物一說不順五
  行之理猶所謂狎侮五常也三正舊說天地人
  之正道
  天用勦絶其命今予惟恭行天之罰左不攻于左
  汝不恭命右不攻于右汝不恭命御非其馬之正
  汝不恭命
  左右御皆五伍之長在車者也汝六事之人也
  古者車戰之法五人爲伍五伍爲兩一車甲士
  三人步卒七十二人則三其兩其甲士三人左
  主射右主擊剌中御馬葢每兩之長也一鄕一
  軍則一萬二千五百人葢五百兩也卿一人統
  之天子六軍則七萬五千人凡三千兩先王之
  師左右各攻其事而不以詭遇爲功非惟師出
  以正然左死於射右死於刺甲者死車步者死
  列故能爲不敗之師此先王之軍法也左右御
  不職其事皆曰汝不恭命蓋責之卿也天子治
  軍惟責之卿卿各督其所部然亦至兩之長而
  止自兩以下則其長自治之此軍制之分數也
  用命賞于祖不用命戮于社予則孥戮汝
  古者天子巡狩以遷廟主行征伐亦然軍行祓
  社釁鼓是則天子出征必載遷廟之主與社主
  以行也祖左陽也故賞于祖社右陰也故戮于
  社戮辱也戮非爲殺之凡罪以令衆皆戮也所
  謂殺而戮之所謂賜死而亡戮辱凡殺而不以
  令衆不曰戮罪不至殺而令衆亦曰戮拏戮及
  其妻子所謂其孥男子入于罪𨽻隷女子入于舂
  稾是也古者罪人不孥而此曰孥戮葢軍法尙
  嚴故誓師之詞云爾師之必用賞罰古今所同
  也至若左右不踰必正此則王者之師而已

知识出处

書經注

《書經注》

本書宋金履祥撰。履祥有《尚書表注》,《四庫》館臣已著錄。此書未見著錄,據柳貫撰《仁山行狀》「先生早歲所注《尚書》,章釋句解,已成書」云云,即指此書也。蓋爲履祥後來作《尚書表注》之權輿,於《麟經》用功亦深矣。若《高宗肜日》,孔安國《大傳》以爲「武丁祭成湯,有雉飛升鼎耳而雊。武丁問諸祖己,祖己曰:『雉者野烏也,不當升鼎。今升鼎者,欲爲用也。無則遠方將有來朝者乎?』故武丁内反諸己,以思先王之道。三年,編髮重譯至者六國。孔子曰:『吾於《高宗肜日》,見德之有報之疾也。』」《史記·商本紀》亦同。而仁山注此篇,以爲祖庚之時繹于高宗之廟而作。王國維舉殷虛卜辭三例以實其說,稱「仁山之說雖與《書序》及古今文家不同,然得其證于後出之卜辭,可知殷之史事在周世已若存若亡,此孔子所以有文獻不足之歎」云。然此書刻於何時,已不可考,元庚辰秋齊芳書院刻有二十二卷本,然已佚。清陸心源據無錫秦蕙田家藏本重鋟,收入《十萬卷樓叢書》,凡十二卷,依《尚書孔疏》本逐篇爲注,於舊說多所駁正。若以「血流漂杵」之「杵」爲「鹵」,訓爲「血流地濕」。以「大卞」之「下」爲「弁」,弁有「端拱」之義。其說多爲門人許謙氏著《讀書叢說》所採引。前有陸心源序,稱「雖若近于新奇,實不悖于古訓,與後世穿鑿附會者異矣。自若璩閻氏著《尚書古文疏證》,學者多斥古文而崇今文,發其端者宋吳氏《書稗傳》、王氏《書疑》也,先生受業于王氏而不掊擊古文,蓋猶守紫陽之遺訓」云云。可謂知言矣。是書未入胡刻《金華叢書》,蓋未之見也。

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