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秦𥠇公伐鄭晉襄公帥色類反師敗諸崤户交反還言旋歸作秦誓
  蘇氏曰𥠇公名任好襄公歡文公子○愚曰崤晉阨險之地
  社預曰殽在弘農澠也縣○唐孔氏曰䅈鄭路經殷關而東禮征伐朝聘過人之功必遣使假道春秋僖公三十
  三年晉人及姜戎敗秦于殽左氏傳初晉文公秦𥡆公圍鄭鄭使燭之武說秦伯曰越國以鄙逺君知
  其難也焉用亡鄭以陪鄰鄰之厚君之薄也若舎鄭以爲東道主行李之往來共其乏困君亦無所害夫晋何厭之有旣東封鄭又欲肆
  其西封秦伯說與鄭盟使𣏌子戍之乃還子犯請擊之文公不可亦去之三十二年晋文公卒𣏌子自鄭使告于秦曰鄭人使我掌其此
  門之管若潜師以來國可得也𥡆公訪諸蹇叔蹇叔曰勞師以襲逺非所聞也且行千里其誰不知公辭焉召孟明西乞白乙使出師蹇
  叔哭之曰吾見師之出而不見其入也蹇叔之子與師哭而送之曰晋人禦師必於殽余収爾骨焉秦師遂東及滑鄭商人弦髙將巿於
  周遇之矯鄭伯之命以牛十二犒師孟明曰鄭有備矣不可兾也遂滅滑而還晋先軫曰秦違蹇叔而以貪勤民天奉我也襄公墨衰經
  以從戎敗秦師於殽陵獲孟明西乞白乙以帰襄公之母文嬴秦女也請而帰之秦伯素服郊次向師而哭曰孤違蹇叔以辱二三子孤
  之罪也大夫何罪○按公羊糓梁傳諌伐鄭哭師百異奚亦在焉○吕氏曰潜師襲鄭書法宜曰
  襲而曰伐發其謀也師未加鄭移兵滅滑書法宜曰滑而曰
  鄭誅其心也秦不伐晉而襄公敗之乘人之隙者人亦乘之
  也愚日言崤以見𥡆公之貪而忘險還歸作誓傷於外者反於家動心忍性將
  進於善也胡氏春秋傳曰書序專取𥡆公悔過主於勸善其詞恕春秋備書秦晉用兵之失兼於懲𢙣其法嚴故人晉君而以
  狄視秦也秦𥡆悔過推是心以往便可進於帝王夫子取此書附
  於帝王之末所以誘進天下皆可至帝王之域也
  秦誓
  公曰嗟我士聽無譁予誓告汝羣言之首古人有言曰民訖自
  若是多盤責人斯無難惟受責俾如流是惟艱哉
  唐孔氏曰士羣臣通稱○譁說見費誓○愚曰誓告告之力
  也民人也○孔氏曰訖盡若順盤樂也○愚曰人盡自順是
  理則多盤樂或曰若是謂順其理之所是也○漢東平王蒼曰爲善最樂○吕氏曰惟人不能皆然此憂患之所由生
  公盖以前日取敗乃不順理所致○唐孔氏曰順理固樂然見人有非理而
  責之此無難也惟己有非理受人之責即能攺之如水之流
  下是帷艱哉吕氏曰受人之責苟私意有毫髮之未盡則聽諌必有毫毛之齟齬湔除滫治俾畧無扞格沛如順流豈
  易乎哉非真自克者不能爲此言○愚曰此皆古人之言深切公之病故公舉
  以爲羣言之首
  我心之憂日月逾邁若弗云來
  愚曰逾過也邁行之逺也弗猶不也憂歲月之迅逝若不再
  來恐追悔無及也
  惟古之謀人則曰未就予忌惟今之謀人姑將以爲親
  玉氏曰古之謀人謂以先王之道爲謀者孔氏曰謂蹇叔等也今之謀
  人謂苟一時之利爲謀者唐孔氏曰謂𣏌子等也○吕氏曰忌語辭也如
  抑鬯弓忌之類公自述其過謂非不知其爲古之謀人徒謂
  其不能就巳而違之非不知其爲今之謀人姑樂其順己而
  親之
  𨿽則云然尚猷詢兹黄髮則罔所愆
  孔氏詩䟽曰老人髮白而復黄○孔氏曰前𨿽則云然今庶
  幾謀問此黄髮則無所過吕氏曰尚者庶幾而不敢必用力知難者之言
  畨畨音波良士旅力旣愆我尚有之仡仡許乙反勇夫射御不違我
  尚不欲惟截截善諞言俾君子易辭我皇多有之
  張氏曰畨畨老成之稱新安王氏曰皤老人白貎疑皤番通用○旅膂通用說見君牙
  ○孔氏曰愆過也○張氏曰有者納用之也蘇氏曰不弃之謂有仡仡
  壯勇貎○夏氏曰不違中的合度無有違失○馬融曰截截
  辭語截削省要也○說文曰諞便巧言也○新安王氏曰諞
  言能變亂是非雖君子亦爲之變志易辭○蘇氏曰皇暇也
  多如人以是多之多多○張氏曰尚有良士務德不務力也
  林氏曰指蹇叔百里奚之徒勇夫不欲尚謀不尚技也愚曰指孟明等也不多有諞
  言貴實不貴言也林氏曰指𣏌子之徒○吕氏曰𥡆公之心一復好惡從而一變方寸旣攺羣動皆新自此將無
  事乎曰尊老貴德之心欲其保養而不復替喜功生事之習欲其防閑而不復萌邪侫之徒雖巳知厭欲其絶去本根而不復植當從事
  者方自此始
  昧昧我思之如有一介音界臣斷丁亂反斷猗於宜反無他吐何反技大綺
  反其心休休焉其如有容人之有技若巳有之人之彦聖其心
  好之不啻失豉反如自其口出是能容之以保我子孫黎民亦職
  有利哉
  三山陳氏曰昧昧有深沉之意○新安王氏曰微小曰介○
  吕氏曰斷斷專慤貎○葉氏曰猗語𦔳○吕氏曰昧昧之思
  深潜篤至故言君子小人之情狀甚眞言治亂之狀甚决小
  知者大受之賊斷斷無他技則賊之者寡葉氏無按尹能容人之技故其
  心廣大易直休休然其如有容固心之本體所以迫隘忌克
  者小知賊之也其如者莫測其限量而難乎形容也○愚曰
  美士曰彦通化曰聖技藝之末也聖德之盛也合小大而言
  好又甚於若巳有矣○夏氏曰口之所稱有限心之所好無
  窮○愚曰是眞實能容非勉強也○黎民說見堯典○張氏
  曰亦者有彼而又有此之辭愚曰亦反辭也而含不盡之意○孔氏曰職主也
  ○愚曰好善之至如此則才德並用流澤無窮亦職有利甚
  言其利益也吕氏曰時蹇叔百里奚在秦而猶曰如有一介臣豈非善端初後畧見二帝三王之規模思得大受之士以共
  此而於二三臣者有所未足乎當是時安得眞懦大人迎其善端而廣充之
  人之有技冐莫報反疾以惡去声之人之彦聖而違之俾不達是不
  能容以不能保我子孫黎民亦曰殆哉
  孔氏曰冐蔽疾害也○愚曰惡憎違背也不達俾才德者不
  得通達吕氏曰小人之於君子不推疾之惡之違之而巳今慮百圖非使之不能自達其心終不巳○孔氏曰
  殆危也○孟子曰好善優於天下不祥之實蔽賢者當之蘇氏
  曰前一人如房玄齡後一人如李林甫○禮記大學一介作一个猗作𠔃是能作
  寔能亦職作尚亦冒作媢不達作不通
  邦之杌五骨反隉五結反曰由一人邦之榮懹亦尚一人之慶
  張氏曰杌如木之動摇隉如阜之圯壤○愚曰榮木茂盛也
  ○蘇氏曰懷安也○夏氏曰邦之不安由用一人如後所稱
  者邦之安榮亦頼一人之慶如前所稱者○愚曰𥡆公深悔
  前日用人之失故思得有容之士爲之輔相也新安王氏曰𥡆公作誓之後文
  二年有彭猗之師三年有伐晉之師七年有令狐之師十年有伐晋之師十三年有紛曲之師兩國暴骨春秋所深貶盖過而不攺春秋
  不得赦其罪悔過美意書亦不得廢其言也