物無陰陽章第七十三

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内容出处: 《周易参同契通真义三卷》 古籍
唯一号: 110720020230001931
颗粒名称: 物無陰陽章第七十三
分类号: B234.995
页数: 1
页码: 十三
摘要: 彭曉對《周易參同契》內有關物無陰陽之注釋。
关键词: 道教 气功

内容

物無陰陽違天背元牝雞自卵其雛不全夫何故乎配合未連三五
  不交剛柔離分施化之精天地自然猶火動而炎上水流而潤下非
  有師導使其然也資始統政不可復改觀夫雌雄交媾之時剛柔相
  結而不可解得其節符非有工巧以制禦之若男生而伏女偃其軀
  稟乎胞胎受氣元初非徒生時著而見之及其死也亦復效之此非
  父母教令其然本在交媾定制始元
    易曰一陰一陽之謂道天地之間若離陰陽即無萬物也孤陰
   寡陽不能自生成也故喻神藥之用或三五未連與金木不交
   其何以成丹乎火炎上水潤下皆自然之性配合而修之則自
   產其精神蓋各受元始之氣而情性定矣且如男生則伏死亦
   如之女生則仰死亦如之故自雌雄交姤而撤其真精也

知识出处

周易参同契通真义三卷

《周易参同契通真义三卷》

道家著作。3卷。后蜀·彭晓撰。晓字秀川,自号真一子, 永康人。曾官为朝散郎守尚书祠部员外郎, 受御赐紫金鱼袋。全书分为90章, 以应“阳九”之数; 又以“鼎器歌”一篇字句零碎,难以分章, 独存于后, 以应“水一”之数。另撰“明镜圆诀”一篇, 附于全书卷末。在自序中, 阐发其义甚详。因此, 《四库全书总目》评价为: “诸家注《参同契》者, 以此本为最古”, “今录《参同契》之注, 仍以此本为冠。”

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