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初疑春秋書葬某公者皆其國自葬或承告則書凢先書大夫往而
  後書葬者見魯之會其葬也止書葬者見魯之不往會其葬也諸傳
  皆以爲魯往會葬故書以微者往故不書其人竊恐未然夫諸侯朝
  聘多大夫往况喪葬大禮若齊桓晉文之葬皆可使微者往乎此猶
  可矣如桓王匡王簡王之葬亦可使微者往乎間有不書葬者豈微
  者亦不往歟或曰以公子友如陳葬原仲之書法例之則諸儒之說
  未爲無據而子之說不通矣曰不然也亦謂陳葬原仲而公子友往
  會之耳若徒泥此以葬爲會葬之義則魯往會列國之葬何其多列
  國往會魯之葬何其少又如葬哀公於陳㓕之後葬紀伯姬於紀㓕
  之餘豈有會葬之義耶又天王及諸侯之葬皆有月日豈魯得主其
  日耶况交兵之敵國如齊襄齊靈之葬說者謂魯不廢喪紀豈其然
  歟竊疑列國之事莫大於崩薨卒葬故詳書之其會葬不會葬之義
  恐在所略也