嘉樹亭記

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内容出处: 《楓山集》 古籍
唯一号: 110720020220015256
颗粒名称: 嘉樹亭記
分类号: K877.42
页数: 2
页码: 三十-三十一
摘要: 本文记述了邵国宝先生是无锡开原乡的税长,他储备了千亩收入以充公家杂役之需,其赋税公正,未尝多取一文。他有一处已荒废的房产,墙外有几棵椐树,人们经过时都称赞这些树,邵先生于是建亭纪念,命名为嘉树之亭。这些树被称为“椐”,是周雅中可以扶老而为杖的树木,也是贤人君子之德的象征。
关键词: 碑记 中国 明代

内容

浙憲使無錫邵先生國寶書謂某曰寶之先自高曾
  諸大父而下曁先君子世爲邑之開原鄉稅長而廉
  靜一德嘗儲千畝之入以充公家雜役之需其賦民
  惟正之供未嘗過取一文誦其德至今不忘故有涖
  事之室一區在城西倉北水次歲久荒圮已屬他姓
  其墻外有椐木數株得其地者每曰此邵氏之樹也
  至虛其地而不忍伐焉寶過感之將爲亭其間以志
  先德君子爲題曰嘉樹之亭少師西涯李公旣篆其
  牓矣子盍爲我記之某辭不獲命乃僭爲之言曰昔
  韓宣子聘魯宴於季氏見有嘉樹而譽之季武子曰
  宿敢不封植此樹以無忘角弓遂賦甘棠此嘉樹之
  名所由始也今邵氏之樹自其鄉人視之勿剪勿敗
  因卽以爲召伯之甘棠不但如季孫之口誦其詩矣
  非世德在人能若是乎若其前人之所樹不于他木
  而獨以椐焉夫豈無所取義乎宋王晉公嘗手植三
  槐于庭而期其子孫必爲三公以槐爲三公所位也
  况椐之爲木詠於周雅可以扶老而爲杖者不猶賢
  人君子之德足以扶植名敎爲邦家之所倚仗乎其
  所以期望後人者又非止於三槐之名位矣蘇文忠
  公稱仁者必有後而謂魏公之業與槐俱萌則今日
  先生之業寧不與椐而俱萌耶先生其尙益加培植
  以大副先人之志罔俾王氏之槐專美於前視彼李
  氏之嘉樹而歸德於他人者何可同日而語哉

知识出处

楓山集

《楓山集》

明章懋撰。懋有《枫山语录》,已著录。懋初在词垣,以直谏著名。今集中第一篇即其原疏。考元夕张灯,未为失德,词臣赓韵,亦有前规。而反覆力争,近乎伊川之谏折柳,未免矫激太过。然其意要不失于持正,故君子犹有取焉。至其生平清节,矫矫过人,可谓耿介拔俗之操。其讲学恪守前贤,弗逾尺寸,不屑为浮夸表暴之谈。在明代诸儒,尤为淳实。《明史》本传称,或讽之为文章,则对曰:“此小技耳,予弗暇。”有劝以著述者,曰:“先儒之言至矣,芟其繁可也。”盖其旨惟在身体力行,而于语言文字之间非所留意。故生平所作,止于如此。然所存皆辞意醇正,有和平温厚之风。盖道德之腴,发为词章,固非蜡貌栀言者所可比尔。

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