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聖天子臨御以來厲精求治監觀四方深燭民隱慮
  岳牧諸臣弗克以昭聖化海隅蒼生容有不被堯舜
  之澤者於是分命臺憲重臣撫治方岳亦古者分陜
  之意時則江浦張公以右副都御史實來于閩公之
  始至剗政之疵剔民之蠧癉惡彰善敷和于下旣道
  大行民用康止爰命作亭于公署之後圃名之曰觀
  亭以待蒞事之暇而宴休焉蓋取柳子所謂君子必
  有游息之物高明之具而爲之者歟然是亭也非有
  花竹泉石之勝山川林麓之適而奚以爲觀耶在易
  有之風行地上觀先王以省方觀民設敎蓋古者天
  子親行巡狩以察四方則命陳詩以觀民風是之謂
  觀自王迹熄狩禮廢後世始命大臣巡省以代親行
  若漢之直指唐宋之安撫宣撫今之巡撫是已是其
  職固亦宜以觀民設敎爲事者也或者知不出此往
  往急於簿書期㑹甲兵錢穀之務而已嗚呼是果所
  謂一道德同風俗者耶然則亭以觀名公之志可知
  矣閩之人庶幾其有瘳乎夫以燕居閒適之地而不
  忘是心則其來旬來宣咨諏咨詢所以爲下爲民者
  宜何如哉雖然觀未易言也有所觀必有所以爲觀
  所觀者民風所以爲觀者我生也彼民生之休戚風
  俗之媺惡吏治之得失皆生於我之所行何如耳故
  曰觀我生觀民也而可以易言哉觀公旦者以周南
  觀公奭者以召南觀畢公者以東郊寧知異日之觀
  公者不在閩南也耶明聖當天邁迹三五將隆二南
  之化以風四方而公以耳目之臣當分陜之任其可
  使周召諸臣專美於前耶蔽芾甘棠勿剪勿伐必有
  賦是亭爲公之所茇者矣庸記此以俟風化之成