方母貞節傳

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内容出处: 《楓山集》 古籍
唯一号: 110720020220015138
颗粒名称: 方母貞節傳
分类号: I269.6
页数: 2
页码: 五十七-五十九
摘要: 本文记述了方母章氏,是香溪人,故封监察御史思恩的孙女。她良质淑慧,贞静不妄言笑,擅长女工。嫁给了同里的方良规,方也是名族,是唐玄英处士干的遗裔。良规早逝后,章氏年仅二十七岁,遗孤廷仪还在襁褓中。章氏毅然拒绝改嫁,三复柏舟,誓死靡他。她尽心照顾婆婆,管理家务,教导儿子成才。她的善行得到了族人和地方官员的认可和赞扬。赞叹她能像坤道一样有终物之功,能代夫终其事。
关键词: 杂著 中国 明代

内容

方母姓章氏香溪人故封監察御史思恩之孫女也
  糿有良質淑慧貞靜不妄言笑而好作女工凡績紡
  織維剪製縫紉皆極其精父母愛之擇所宜歸字與
  同里方良規方亦名族乃唐玄英處士干之遺裔也
  旣歸而事舅姑諧妯娌克勤婦道上下宜之不幸天
  不假年良規嬰疾蚤逝時章氏年方二十有七遺孤
  廷儀尙在襁褓晨夕悲慟如不欲生蓬首垢面以奉
  几筵啣哀茹苦以營喪葬未幾而其舅繼故姑亦老
  矣夫之昆弟先以析產異居莫之顧省煢煢孤嫠何
  以自存族人見其盛年恐不能守有以言撼之勸令
  改適者章氏毅然作色三復柏舟誓死靡他雖荐罹
  喪禍家計索然寒燈孤幌寂寞難堪而鐵心石腸始
  終不變晝夜劬劬惟以養姑敎子幹蠱克家爲務其
  事姑則左右就養承顏順志而得其歡心其理家政
  則正男女之別謹出入之防內外斬斬以嚴見憚事
  無不立課童僕以治農業率女侍以勤婦職外供賦
  役內給賓祭衣食之需皆量入爲出謹身節用歲積
  月累家日充裕而富倍於夫存之時矣其敎子廷儀
  則崇儉樸去華靡謹修鄉行不爲市道嘗治醫術施
  藥濟人人有假貸財物不能償者亦不責其償也鄉
  稱善人長者皆以爲母敎所致故前郡守劉公惟馨
  大書貞節以表其門而縣令蔣侯又具其事行以聞
  于朝云
  贊曰聖人傳易至坤以地道與妻道臣道並言而
  歸重於代有終其生物之功妻道臣道無不然也
  吾於臣道未暇致詳姑以妻道明之則夫之有子
  而代之敎有家而代之理若文伯母之擇師而敎
  子成人孟母之三遷而敎子爲賢又皆能躬績織
  以勤其家無非代夫以終其事也亦何異於地之
  代天終物之功哉吾鄉女婦往往夫死不嫁從一
  而終亦云貞矣而他善無聞於道猶有歉焉獨聞
  廷儀之母敎子能善治家能富其夫雖沒無遺憾
  矣頗有得於坤道之代有終者故因廷儀之請爲
  傳其事以示後之爲母者焉

知识出处

楓山集

《楓山集》

明章懋撰。懋有《枫山语录》,已著录。懋初在词垣,以直谏著名。今集中第一篇即其原疏。考元夕张灯,未为失德,词臣赓韵,亦有前规。而反覆力争,近乎伊川之谏折柳,未免矫激太过。然其意要不失于持正,故君子犹有取焉。至其生平清节,矫矫过人,可谓耿介拔俗之操。其讲学恪守前贤,弗逾尺寸,不屑为浮夸表暴之谈。在明代诸儒,尤为淳实。《明史》本传称,或讽之为文章,则对曰:“此小技耳,予弗暇。”有劝以著述者,曰:“先儒之言至矣,芟其繁可也。”盖其旨惟在身体力行,而于语言文字之间非所留意。故生平所作,止于如此。然所存皆辞意醇正,有和平温厚之风。盖道德之腴,发为词章,固非蜡貌栀言者所可比尔。

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