林文安公小傳

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内容出处: 《楓山集》 古籍
唯一号: 110720020220015134
颗粒名称: 林文安公小傳
分类号: I269.6
页数: 4
页码: 四十四-四十九
摘要: 该文是关于公讳瀚(字亨大,别号泉山)的传记。公讳瀚是明朝官员,历任编修、祭酒、吏部侍郎、南京吏部尚书等职位。他天性孝顺,好学,聪明颖敏,记忆力强。他教子有方,为官清廉,正直不阿,好贤乐善,有容人之量。他的品行和德业值得称赞,有贤德大臣的风范。
关键词: 杂著 中国 明代

内容

公諱瀚字亨大林姓別號泉山其先光州固始人五
  代時始來家于閩公父元美起家進士歷官知縣知
  州知府皆有惠政以公貴累贈南京吏部尙書母孺
  人鄭氏累贈夫人公自少穎敏好學日記數千言甫
  弱冠以春秋薦于鄉累上春官未第卒業太學從游
  彭文思公公見其所作大奇之成化丙戌擢禮部亞
  魁廷試賜進士高第選爲翰林庶吉士內閣累試居
  首丁亥冬將授官忽聞母喪奔歸守制未及再朞又
  遭父喪先後居廬皆致哀毀瘠其殮殯葬祭皆從禮
  制不敢苟也服闋至京始授編修奉命同纂修通鑑
  綱目續編書成賜文綺寶鏹進職修撰丙午陞左春
  坊左諭德戊申孝宗登極又命同纂修憲廟實錄兼
  充經筵講官及書成又賜白金文綺前後開科取士
  命同考㑹試者三主考順天府鄉試者一所得名士
  居多庚戌考績拜國子祭酒仍兼講官後又加禮部
  右侍郎掌祭酒事其典國學垂十年教士嚴而有恩
  雖勢要子弟不得請托越次撥厯人服其公監中故
  事祭酒饍銀歲以百數公悉贮之官先購置祭酒公
  署一所其餘以次營置今合監教官皆居公署由公
  創其始也人又皆服其廉乙未改吏部右侍郞轉左
  署部事而門無私謁繼爲南京吏部尙書以災異倡
  率部院諸臣共陳時政明黜陟去冗官等十二事多
  見采納有御史自巡按逮歸下獄及二三儒生夤緣
  傳奉爲中書者公上疏言御史當全風憲之體而中
  書宜杜倖進之門疏入忤旨公遂奏乞致仕賜温旨
  勉留㑹有考察京僚之命公遂自考不職乞先罷歸
  旨仍不允而曰災異示戒正宜同加修省警察庶僚
  以回天意公遂不敢復辭而考察去留務合公論人
  無閒言既而復言重根本以囘天變四事曰保固南
  京曰佑啓皇儲曰撫綏百姓曰增進賢才以是四者
  爲天下國家致治之根本不可以不知重也其年考
  績至京再引年乞休旨仍不許而有精力未衰之留
  還任未幾而孝廟賓天先帝改元正德而冢宰缺員
  臺諫交章謂公學行宜居厥位時不克用而改南京
  兵部尙書叅贊機務又因災異曾陳新政十二事其
  前二事則勸先帝之法孝宗任大臣以爲出治之本
  其後十事又欲上之崇聖德修庶政廣言路以盡爲
  治之道其所論雖集眾長而裁定皆出公手忠誠剴
  切抗言無忌未見施行而奸黨已側目矣及公參贊
  機務每與內之守備者論事不協而各處內臣進貢
  過者欲多索快船以便其私公皆裁抑其數多致中
  傷逆瑾亂政嫉公尤甚南都諸臺諫以言事被逮眾
  皆畏避而公獨往贐送且欲爲直其事取怒於瑾責
  令諸臣劾公同黨而謫降致仕復指爲大學士劉健
  等朋黨榜示天下公聞命卽行略不介意及瑾誅後
  御史凌相等謂公德尊望重不宜置散地乃復舊銜
  致仕而汪正又奏公冷落如環堵之儒詔賜人夫月
  廪其子雲南參政廷㭿以公年八十有一乞去官歸
  養詔許暫歸省視又乞致仕終養復奉詔云林瀚歷
  事累朝名節無玷今旣年高有疾林廷㭿暫許在家
  侍養仍着本處有司以時存問以稱朝廷優禮舊臣
  至意蓋異數也公天性孝思嘗念二親生時弗克致
  養故自官春坊及往蒞南銓兩奏乞歸省墓歸老後
  家祭必躬致嚴墓祭必灑泣焉不以老病廢禮又創
  祠堂虛其中龕以祀合族始祖人以爲義族人有孤
  貧者皆賙其急而鬻其子女於他姓者則爲贖歸廷
  棉㓜時鄉人鄭克和許字以女雖未納禮而心許久
  矣後鄭夫婦俱亡有貴族求與爲婚公不忘久要竟
  不易焉其鄉嘗値歲凶雖家無厚儲亦必倒廩濟眾
  不計其直或遘時疫則市藥劑以給病者其居官自
  常俸外概無所取雖門生故吏餽遺亦不納也而賓
  客過門必極款洽其細行之不苟如此公平生寬宏
  大度與眾無忤而好賢樂善無所不至未嘗言人過
  失亦未嘗有一言欺人其湻德雅量若是士大夫過
  門有問終日應酬無惰容閒居手不釋卷口不廢吟
  燈下能作細楷其精力不衰又若是其爲詩文渾厚
  典雅不事雕琢所著有經筵講章奏議及泉山詩文
  若干卷藏于家正德已卯之秋忽患痰喘熱疾旬餘
  而薨蓋九月二十九日也距其生宣德甲寅享壽八
  十有六夫人黃氏慈祥簡靜閑於禮度賢內助也先
  公三十年卒嗣子廷楫亦以進士歷官部屬郡守今
  爲雲南參政而文學行業克肖於公諸子及孫多登
  仕版詵詵振振方進未已異時德業顯聞另當有傳
  茲不悉具今廷㭿以其宗人大司空舜舉所述公行
  實示予屬爲之傳某叨爲年友荷公敎愛五十餘年
  相與莫逆不敢以庸耄不文辭敢摭其大畧爲之小
  傳以示其後人使思所以象其賢也
  論曰秦誓有言若有一介臣斷斷無他技休休有
  容焉蓋謂大臣之道不貴乎他技惟貴乎有容也
  若泉山林文安公者寬宏大度與眾無忤而好賢
  樂善不言人過其亦庶乎有容之大臣矣使其不
  問賢否一於有容未免枉已徇人如張禹孔光之
  流奚足貴乎而公不然方逆瑾亂政諸臺諫以直
  言被逮眾皆畏避而獨往贐送取怒於瑾指爲朋
  黨謫降以歸人皆爲之不平公則處之泰然遺佚
  不怨其和而不流又有得於柳下惠之分焉故雖
  不殄厥愠而亦不殞厥聞公何尤乎書所謂有容
  德乃大吾於公見之矣

知识出处

楓山集

《楓山集》

明章懋撰。懋有《枫山语录》,已著录。懋初在词垣,以直谏著名。今集中第一篇即其原疏。考元夕张灯,未为失德,词臣赓韵,亦有前规。而反覆力争,近乎伊川之谏折柳,未免矫激太过。然其意要不失于持正,故君子犹有取焉。至其生平清节,矫矫过人,可谓耿介拔俗之操。其讲学恪守前贤,弗逾尺寸,不屑为浮夸表暴之谈。在明代诸儒,尤为淳实。《明史》本传称,或讽之为文章,则对曰:“此小技耳,予弗暇。”有劝以著述者,曰:“先儒之言至矣,芟其繁可也。”盖其旨惟在身体力行,而于语言文字之间非所留意。故生平所作,止于如此。然所存皆辞意醇正,有和平温厚之风。盖道德之腴,发为词章,固非蜡貌栀言者所可比尔。

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