書室銘

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《楓山集》 古籍
唯一号: 110720020220015129
颗粒名称: 書室銘
分类号: I269.6
页数: 1
页码: 三十九-四十
摘要: 本文记述了一个人沉浸在书海中,勤奋学习,追求博学和礼仪,强调了君子追求学问是为了提高自身修养,而非追求世俗的荣誉。他强调了圣贤的价值观和道德规范,鼓励人们立志追求卓越。
关键词: 杂著 中国 明代

内容

有崇其阿有幽其室高不數仞廣惟容膝其蓄維何
  易象書詩春秋戴記周官禮儀諸子百家史志羣書
  牙籤萬軸森列左右編殘蠧魚文古蝌蚪一室之中
  靡或不有宋牕晨啓孫戶畫扃坐我管榻對我韓檠
  窮年兀兀誦習講明嗟世之人志在科第剽竊爲工
  括帖是記於理茫然苟圖富貴亦有誦書爲文是資
  口不絕吟手不停披含英咀華瓊琚其辭二者之學
  爲人而已世俗所榮君子所鄙維彼哲人學求爲已
  博文約禮夙夜拳拳所與歸者古昔聖賢科第文章
  繄我餘事我銘我室式勵厥志

知识出处

楓山集

《楓山集》

明章懋撰。懋有《枫山语录》,已著录。懋初在词垣,以直谏著名。今集中第一篇即其原疏。考元夕张灯,未为失德,词臣赓韵,亦有前规。而反覆力争,近乎伊川之谏折柳,未免矫激太过。然其意要不失于持正,故君子犹有取焉。至其生平清节,矫矫过人,可谓耿介拔俗之操。其讲学恪守前贤,弗逾尺寸,不屑为浮夸表暴之谈。在明代诸儒,尤为淳实。《明史》本传称,或讽之为文章,则对曰:“此小技耳,予弗暇。”有劝以著述者,曰:“先儒之言至矣,芟其繁可也。”盖其旨惟在身体力行,而于语言文字之间非所留意。故生平所作,止于如此。然所存皆辞意醇正,有和平温厚之风。盖道德之腴,发为词章,固非蜡貌栀言者所可比尔。

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