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漢高帝既定天下置酒洛陽南宮與羣臣論劉項之
  所以得失而曰吾能用三傑吾所以取天下項羽有
  一范增而不能用所以爲我擒羣臣咸服其言雖楊
  子雲亦有漢屈羣策楚憞羣策之語後世莫不以爲
  然以愚觀之是亦所謂知其一而不知其二者也夫
  高祖之得天下也以仁項羽之失天下也以不仁豈
  但用人不用人之間而已哉羽爲慓悍猾賊所過無
  不夷滅坑秦卒屠咸陽殺子嬰燒宫室掠貨財婦女
  而又放弑義帝大逆不道天下之賊也以若所爲雖
  用百范増謀之其能有天下乎帝也以寬仁大度爲
  天下除殘賊其大關秋毫無犯與民約法三章而又
  舉軍竊素爲義帝發喪是皆庶幾乎三王之舉所以
  得天下者其本實在於是若夫知人善任使雖足以
  爲取天下之資然亦帝之餘事耳孟子曰不嗜殺人
  者能一之又曰不仁而得天下者未之有也斯言也
  實劉項興廢之辯而古今之確論也帝有是仁足以
  得天下而不知其然亦猶齊宣王有愛牛之仁而不
  自知也使尙存孟子爲之輔佐必能擴充其仁以盡
  繼周之治不徒雜霸而已惜乎帝之臣蕭曹起刀筆
  良平任智數陸賈叔孫通皆陋儒鄙士不足與語於
  斯也