清風樓記

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内容出处: 《胡仲子集十卷》 古籍
唯一号: 110720020220014934
颗粒名称: 清風樓記
分类号: I214.82
页数: 2
页码: 四至六
摘要: 胡翰所撰《胡仲子集》內有關清風樓記之見解。
关键词: 詩集 文集

内容

赤松寳積觀之西廡有曰沖和道院者道士倪天申
  趙子安居之其先師曰竹林王君王君之師曰石泉
  趙君皆以詩名方外元貞初石泉與其徒嘗構閣曰
  松花逮今六十餘年天申子安又即松花之後為樓
  髙三丈有竒横闊與深皆五丈有奇工既訖事取竹
  林所謂清風集者因以名之而藉呉君徳基属余記
  焉古稱金華山一名長山袤延數千里至赤松而風
  氣融㑹丹崖翠壁環合為一澗水汨㶁並山曲折若
  左右顧而去晉黄初平牧羊山中即其地也今靈跡
  故存觀之廬舎聨絡錯峙各擅其勝而是樓冠之吾
  嘗與徳基登覽其上見山之諸峯髙者竦而側者跂
  前者伏而後者赴矯若鴻驚抉若猊怒拱若人立而
  植圭璧欲遽數之不暇晨霞夕靄晦明吐納大松數
  千百章柯葉彌布如車葢它竒木異艸往往非人世
  間物可服餌也山雨日出春爽芬烈之氣襲人其北
  脩竹萬个如碧雲蒼雪歴寒暑而不變望之有太古
  之色不敢狎也禽鳥嚶鳴薈蔚中鸛鶴決起清風颯
  然于于徐徐而來不暴不曀翏翏刁刁而草木動澗
  谷應雜若琴瑟笙筑引金石而考之乍鳴乍止余乃
  顧謂子安曰美哉風乎往來升降於兩間而浮游回
  薄乎四時之序可以鼓大化舉大物人卒遇之可喜
  可愕可悲可慨其變不窮而孰吹嘘是孰槖籥是吾
  與子皆不得而知也臨爽塏之地處廣埌之野臺焉
  而觀川焉而游鼓南薫挹西灝疏瀹世之汙濁由是
  以快一時之懐則人得取而樂之也天下之物人得
  而取之故吾取之也莫與之爭人得而樂之故吾樂
  之也無有不足今登子之樓俯仰山水之間披襟而
  坐飄若蟬蜕而撫有宇宙者恒以是也故人皆物乎
  物而吾獨與造物者游世言神仙好樓居将不有泠
  然從寥廓而至者乎吾慕其人久矣不及見之而偶
  獲與二子相從於方之外天申愿而朴子安敏而好
  脩皆能成其師之美者余每過之子安輙留就飲舉
  大白引滿劇談大笑視其鬚髯墨如也或疑其為神
  仙云

知识出处

胡仲子集十卷

《胡仲子集十卷》

十卷。明胡翰(1307—1381)撰。胡翰,字仲子,一字仲申,浙江金华人。洪武初,以荐为衢州府(今浙江衢县)教授,后召修《元史》,史成,赐金帛归,其事迹具《明史·文苑传》。是集乃其门人刘刚及浦阳 (今浙江浦江) 王懋温所编。以洪武十四年(1381)刊版。至清印本罕传,惟写本犹存于世。凡十卷。文九卷、诗一卷。史称其文曰《胡仲子集》,诗曰《长山先生集》。今合为一集,乃刘刚等所并。胡翰少从吴师道及吴莱学为古文,复登同邑许谦之门。其文多得二吴遗法,而持论多切世用,与许谦之坐谈诚敬小殊。胡翰尝与修 《元史·五行志》,序论即其所撰,故存之集中。其于天人和同之际,剖析颇微。《牺尊辨》、《宗法论》诸篇,亦湛深经术。则又未尝不精究儒理。其诗不多作,而格意特为高秀,其中五言古诗尤为诗论家所称道,如《吕梁洪》、《夜过梁山泊》、《京口纪行》等诗写得苍浑古朴,有汉魏之风。朱彝尊《静志居诗话》评论说:“金华承黄文献溍,柳文肃贯吴贞文莱之后,多以古文词鸣,诗非所好。以诗论,吾必以伸申为巨擘焉。”此书版本较多,还被收入 《四库全书》、《金华丛书》 (同治光绪本、民国补刊本)、《丛书集成初编》。

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