擇術

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内容出处: 《胡仲子集十卷》 古籍
唯一号: 110720020220014877
颗粒名称: 擇術
分类号: I214.82
页数: 2
页码: 一至三
摘要: 胡翰所撰《胡仲子集》內有關擇術之見解。
关键词: 詩集 文集

内容

媯仲子居於養直之里里之人多業毉咸負其所長
  以為良而訾其庸者庸者不以為左亦夸其長而訾
  之二者常角而持不知其歸或乃問於仲子仲子曰
  吾固弗習也竊聞之禮有醫師焉終嵗稽其醫事十
  全為上十失一次之十失四為下由是觀之上者為
  良下者為庸得失相形次當其中雖滕口説世莫能
  揜於大公問者曰是猶惑也功有多寡可以知能事
  有難易不可以責備故藥有所不療病有所不治和
  緩扁鵲天下之善醫也不幸而遇齊侯之疾則退而
  走矣遇晉侯之疾雖欲治之而不可為矣不可為者
  十遇而十負不遇乃幸耳吾又安能以幸而處人之
  右仲子求之不得既而病卧就枕慄而寒燀而熱頭
  岑岑痛甚召毉視之醫者為劑投之如覆杯水于石
  弗相入也再投之如戈舂黍緩不救於餒也又恬若
  不與吾事者故三易醫而莫能起乃謁於王君與權
  氏與權按脉之候以為外邪相攻薄于腠理臟氣不
  平弗納榖水于是而剛陽升其熱熾汗既不及下則
  太遽經曰熱者寒之温者清之又曰或緩或急或燥
  或潤以所利而行之此其法也治當如之治凡二十
  餘日君日再至焉病少却陽訌為毒癰發於頤突如
  疣贅面腫體羸飲食不下咽甚艱且危君與瘍毉來
  視瘍決其外君固其内審證措劑猶日一至焉凡四
  月而愈仲子乃謀所以報君者于伯兄伯兄曰汝好
  方術今虞有疾彼嘻嘻誤汝之生者非庸也邪此肫
  肫起汝之死者非良也邪與權良毉也汝荷其賜踰
  丘山之重乃欲以芒忽之微凂之邪不可也仲子愕
  而悟尋告于嘗有問者之客客曰吾固聞之矣是非
  王文憲公柏之諸孫乎其人固儒者也儒者之毉趨
  人之急不䂓其利推吾之仁不矜其技呻吟痛苦視
  彼猶已恒平其施故與權以是行于州里貧賤不茍
  拒姻友不茍取曵裾公卿之間不知爵禄之為榮而
  勢利之可慕非儒者疇臻是乎仲子趯而喜乃執筆
  曰世稱韓康宋清之為人以與權之事觀之非過也
  茍長民者人懐是心天下豈有疾痛哉即令有之容
  有不瘳者乎獨何為而不知出此也

知识出处

胡仲子集十卷

《胡仲子集十卷》

十卷。明胡翰(1307—1381)撰。胡翰,字仲子,一字仲申,浙江金华人。洪武初,以荐为衢州府(今浙江衢县)教授,后召修《元史》,史成,赐金帛归,其事迹具《明史·文苑传》。是集乃其门人刘刚及浦阳 (今浙江浦江) 王懋温所编。以洪武十四年(1381)刊版。至清印本罕传,惟写本犹存于世。凡十卷。文九卷、诗一卷。史称其文曰《胡仲子集》,诗曰《长山先生集》。今合为一集,乃刘刚等所并。胡翰少从吴师道及吴莱学为古文,复登同邑许谦之门。其文多得二吴遗法,而持论多切世用,与许谦之坐谈诚敬小殊。胡翰尝与修 《元史·五行志》,序论即其所撰,故存之集中。其于天人和同之际,剖析颇微。《牺尊辨》、《宗法论》诸篇,亦湛深经术。则又未尝不精究儒理。其诗不多作,而格意特为高秀,其中五言古诗尤为诗论家所称道,如《吕梁洪》、《夜过梁山泊》、《京口纪行》等诗写得苍浑古朴,有汉魏之风。朱彝尊《静志居诗话》评论说:“金华承黄文献溍,柳文肃贯吴贞文莱之后,多以古文词鸣,诗非所好。以诗论,吾必以伸申为巨擘焉。”此书版本较多,还被收入 《四库全书》、《金华丛书》 (同治光绪本、民国补刊本)、《丛书集成初编》。

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