金华市图书馆

天下之有生者皆有知也有知者皆有情也情動於
  中物交於外天下之善惡判矣故善觀人者觀其所
  好所好誠善也則君子也必矣然好之不如樂之善
  觀人者觀其所樂所樂誠善也則君子也必矣今夫
  重珪累組身都卿相之位食禄萬鍾繫馬千駟揖讓
  人主之前進賢退不肖以圖謀國家利安百姓人皆
  知好而樂之而君子有弗存焉家累鉅萬南金寳璐
  之珍兼乎山海良田廣宅畜牧之産擬乎封君炰羔
  擊鮮列鼎而食縵胡短後腰弓矢緤鷹犬而縱之馳
  擊人皆知好而樂之而君子有弗存焉等而至於天
  下之物莫不皆然斯豈無耳目心志之欲哉求之而
  不可必得得之而不能皆足則其所取以為樂者未
  有不為吾心之累也且世之擊壤弄丸者雖至卑賤
  皆有以自適悦冨貴而不免為吾心之累則是弄丸
  擊壤之不若也然彼猶外也非内也天下有至貴可
  愛者本乎天命之微顯諸日用之常格乎上下而放
  乎四海無徃不準也無物不體也會而歸之不越吾
  神明之舎則吾固有之善也曰仁曰義曰禮曰智異
  名而同出者也苟不知好而樂之失其情矣失其情
  者失其性矣人性無不善其發也無不好善斯内也
  非外也求之而必得得之而皆足反諸躬而已耳反
  諸躬而求之不得得之不足取諸人而已耳天下無
  性外之物雖取諸人者亦内也非外也舜大聖也猶
  樂取諸人以為善而况其下者一言之善吾聞之若
  舜之聞之可也一行之善吾見之若舜之見之可也
  誠以求之明以辨之勇以行之寛以居之久而自得
  之矣自得之則安之矣充充乎其有餘也浩浩乎其
  無愧怍也休休乎其有容也孳孳乎不知老之將至
  也葢至是而内外兩忘矣王君秉彛樂善之士也嘗
  即其燕息之堂徵言於余余觀君之起家當四方有
  事之秋豈不能奮取功名娯情富貴之境乎詩曰民
  之秉彛好是懿德盖其得於天性者如此夫不以衆
  人之樂為樂而以聖賢之樂為樂不以一已之善為
  善而以天下之善為善余於君豈無望焉於是乎書