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内容出处: 《苏平仲集十六卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220014630
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分类号: I214.82
页数: 1
页码: 十九至三十七
摘要: 明蘇伯衡的個人文集《蘇平仲集》的記第一部分。
关键词: 别集 文集

内容

報恩光孝天寧禪寺大佛殿記
  比丘軒公住持報恩光孝天寧禪寺之七年洪武十
  六年某月某日新作大佛殿成其費取諸經用之羨
  財而裒衆施以助不給出力為之外護則廣威將軍
  僉温州衛指揮使司事王公銘寺在衛署之東宋崇
  寧壬午奫禪師所建癸未賜額曰崇寧萬夀政和已
  亥乃改額曰天寧萬夀紹興丁卯又更賜今額某年
  以菑毁重興未幾而荐厄於某年至某年重搆又燬
  於某年元之至元幾年始復於舊逮至正末困於力
  役田既出質衆亦散去而寺之凋弊已甚國朝洪武
  九年二月軒公以選自惠日來主法席賴其經營繕
  葺仆者以植傾者以支朽者以易缺者以完而土田
  以復清䂓以振會有司治海艦即廡下處工徒不戒
  於火又以十三年春廢為瓦礫之區軒公謂其徒曰
  寺之廢興法之隆替係焉我等坐視可乎焦神苦力
  掇拾煨燼以圖興復凡耆舊莫不感奮官民信向相
  繼致助西偏地勢褊迫則請於王公斥使與東如一
  地以尺計總若干尋建方丈庫司茶堂既而曰有方
  丈以議事有庫司以儲財可以事土木之功矣然欲
  復吾故宇莫先於治殿以䖍奉佛祖衆議允協以白
  王公伐大木於羅浮象浦聚貨食召匠傭始事以其
  夏六月望至是而訖役為屋以間計凡若干高深脩
  廣悉準其舊層阿廣霤隆棟厚礎斵雕藻繪殆無遺
  功金相玉毫安奉如式幡座華盖種種莊嚴其壯麗
  顯敞侈於昔多矣爰以狀因鎮撫譚君濟來徵文為
  記余聞成壞囿於數而以廢為興則存乎人又必人
  與時會乃能不難於以廢為興兹殿之建當山寇竊
  發之日歲艱物匱之時首尾僅四寒暑而熾然成就
  如此豈不以智性融通于事于理未嘗分别而生欣
  厭有若軒公而又遭逢聖時哉弘惟皇上渡江之初
  即以故龍翔集慶寺為天界善世寺膺寶歷之四年
  徵有道浮屠十人就蔣山太平興國寺丕建廣薦福
  會後六年命天界住山宗泐取經西竺又五年詔郡
  縣咸立僧司以糾其徒佛法之見尊奉至此振古所
  未聞也盖西方聖人以神道設教大率使人去妄而
  即真因境以生悟其誓願之廣大慈悲之深重欲高
  深廣袤之區生成動植之類莫不拔迷途脱苦海而
  泳游于慈雲慧日之中此與中國聖人博施濟衆一
  視同仁夫何以異聖人在御參用真乘亦惟密禆至
  化隂隲羣生豈專福田利益於一人哉軒公祗承德
  意而致力斯寺于斯時既成寶搆以嚴所事方務鳩
  功畢還舊觀庶幾教基上並鴻圖至於萬億維年而
  海隅含生之屬永有依怙其營度之勤搆締之美興
  復之功當屢書不一書殿之建特其權輿爾尚刻石
  以竢焉軒公名子軒號宗冕嗣法于宜翁雅禪師耆
  舊與公同心而効力者曰某曰某云
  温州府開元教寺興造記
  温之佛刹傳天台智者之學者惟開元最鉅在今玄
  妙坊東晉天寧二年郡人李整捨宅以建初名崇安
  唐開元二十年制諸州咸以一大寺為開元寺而兹
  寺為温諸寺之冠例改今額石晉天福二年復崇安
  故名至宋治平四年火久而復完政和十年更為天
  寧萬夀宫其復為寺仍曰開元建炎十年也紹興十
  年又以菑燬未幾重興初寺隣法明院後遷法明于
  來福門外而以地畀寺斥大其址立于院五曰藏院
  曰天台教院曰千佛律院曰囿覺曰圓通兩禪院寶
  慶十年重建山門又移千佛立于寺之後元至元二
  十七年各路例設官講所因以千佛為之自是千佛
  不復隸本寺俱燬于延祐元年而重搆於泰定四年
  歲時節祝釐與凡祈禳咸在焉越三十五年至正丁
  酉颶風大作棟宇盡覆獨寶殿存而上漏傍穿亦已
  甚矣主僧至剛僅克葺而新之樹法堂闢山門範銅
  為鐘搆樓以度而遷主江心也所宜有而未及為者
  固多也今住持仰山欽以國朝洪武五年自顯德來
  補其處鋭志興修圖惟厥終俄又以病去十六年春
  諸山相率白于郡府復輓之出再正法席即探已之
  槖歛田之入市材諏曰召匠僦傭百堵皆作殿堂門
  廡庫庾齋庖湢圊或因或革以次就諸佛菩薩羅漢
  護法天神雕塑藻繪煥焉聿新僧佛之供器物之需
  纎悉畢備下逮垣墉階術之微有廢必舉凡至剛未
  及為者至是仰山無不按其法之所宜有而申其志
  之所欲為矣雖名因舊以為新實則創始也十七年
  某月某日工告竣事耆舊僧僉謂數十年之廢成于
  一旦為力不易而功甚鉅宜有述以示方來而寺之
  沿革興廢皆無所登載介前温州路治中金君翊求
  余記之竊惟開元自有寺至於今千有六十有八年
  矣厄于鬱攸者三奪於道家壞於颶風者各一由代
  有其人故其燬也随復而其奪也迄歸在梁則有若
  宗慧開義井鑄大鐘大鼎在汴宋則有若性南詣闕
  獻頌仁宗召對稱旨親御宸翰錫以文英大師之號
  而御書閣攸建自景祐至熙寧兩蒙一大藏教之賜
  在南渡則有若真敬因山門為閣崇百有三十尺東
  西各翼以臺高與之等觀水心葉公之記其䂓模之
  雄傑巨麗猶可槩見也元有國百年先後登於主席
  是迓是續則有若至興思聰省初宗岳至剛寺之久
  而不廢豈不以人乎際今昌辰尊崇象教不有仰山
  者出人與時會假方便力示現有為安能於朞歲間
  畢還舊觀存教基於將隳振宗風以不墜也哉然前
  乎此有大興造皆在時康物阜之際易壞為成直易
  易耳今仰山興事于仍歲水旱之後帑藏空虛之日
  而能悉績于成不愆于素固猶其材之過人亦戞戞
  乎其難矣豈宜無以告後人使相與扶植於無窮乎
  庸不辭而備為之書若夫如來以種言說開示趨極
  樂正路五時八教三觀十乘之旨法筵重啟龍象咸
  萃脩而行之又豈不在仰山當不待記而亦非世締
  文字所能記不敢因記興造而輒有所陳也
  太平歸元禪寺記
  平陽有新寺曰太平歸元其䂓模雄傑鉅麗環邑之
  境唐宋以來列刹皆未能或過之元後至元中邑長
  者吳君良佐之所剏也其為事甚偉而其為力亦勤
  矣今四十有五年吳君卒亦十二年於兹而未有登
  載其子常孫平若恐來者不知所自爰礱石介鎮撫
  譚君濟翁求余為之記吳君素好施與每歲夏秋之
  交輒發粟周其鄉鄰嘗造舟飛雲渡廪篙師操以
  濟往來者買地一區縣北搆亭其間殯不能葬者既
  而自謂此足以行吾義未足以率人為善且吾儕生
  長安樂于太平之世皆上之賜也願藉佛力以報焉
  而縣之西雅山之下其地沖爽以居佛誠宜於是以
  至順壬申夏度地八十餘畝夷高而增卑堙窪而支
  阤使平正如一遂以後至元已卯秋八月乙未興役
  中為大佛寶殿四阿崇三十有六尺益其尺十四以
  為廣深視廣不及二尺左右翼之深廣如之殿之後
  法堂祖師祠侍者寮居左檀越祠首座寮居右法堂
  之後觀音閣又後為茶堂為方丈殿之前山門三間
  門東門西翼以夾各二為維那知客之寮夾之東西
  各一樓東樓搆經一大藏庋焉西樓範銅為鉅鐘縣
  焉門之外臺門臺門之前為放生池其上為梁其前
  樹扶闌又前列七成浮圖而其數如成皆美石為之
  左右廡各十有七間自法堂屬千門中左廡為伽藍
  祠而廡後曰庫廳曰行堂曰廚院在焉曰東庵曰倉
  司又在其後中右廡為會善祠而廡後曰旃檀林曰
  選佛場曰照堂在焉曰西庵曰湢圊又在其後殿而
  方丈方丈而門外至于臺門内至于庖湢與夫作役
  之舍屋以間計通百有六十有八凡事佛之儀物奉
  僧之器用制所宜有者罔不精備而穹垣厚礎脩術
  崇階稱之木石瓴甓釘灰丹漆匠傭之直為四十萬
  五十緡為米九千八百石佛菩薩阿羅漢以至護法
  天王之像設悉塗以黄金為金百十有八兩以至正
  乙酉春二月甲戌訖功而比丘智通實始終効其勞
  是秋迎致逆川順禪師主之又割田千二百畝為恒
  產勑賜今額定為十方禪院仍下璽書護持則明年
  夏四月也帝師亦錫吳君號正心德大圜悟居士云
  尚論其世盖有元豐豫之際於時郡邑間厚積之家
  百倍吳氏富埒封君者固多皈心真乘喜施不靳者
  亦未嘗無之名藍上刹方興土木之功捐十金資之
  以田數十百畝助其不及則自以為輕財好施而人
  亦與之輕財好施之名觀吳君獨力自任以濟登慈
  風斯下矣自昔為浮圖氏建大寺市大田非王公則
  戚畹也吳君一布衣男子耳十餘年而能為王公戚
  畹之所為此其材且智為何如抑聞之寺落成之日
  吳君年未六十即寘家事不問作樓四楹於方丈之
  西埀入處之焚香默坐閱月踰時不出戶二十載猶
  一日年八十有四一日閲般若經終卷遽入室延寺
  衆語之曰老居士今行矣幸大衆稱揚佛號訣别合
  掌随衆稱揚而逝夫離俗去智䆒竟生死偉特如是
  豈非所謂知施實相起慈悲心發願回向具足方便
  成就無上菩提佛果者與孰得以造寺功德為人天
  小善有漏之因而議之哉常等克念父祖之勤勞汲
  汲為求文昭示寺僧使知剏始之不易而相與保守
  於無窮亦可謂賢孝子孫矣
  武義縣重建廣福院記
  武義縣之闤闠中有佛刹曰廣福院元之至正丁酉
  春燬于括寇其年冬僅剏大佛寶殿未及視其成而
  僧衆或逝或散莫有任其興廢之責者為日已久屬
  者余宦遊來歸過焉則朱甍翠棟寶鐸金鈴煥然鍧
  然震耀耳目矣上人志晉肅余入坐方丈而言曰皇
  朝癸卯之歲志晉用甲乙之次忝主是山顧瞻薦莽
  不遑寧處切自思惟失今弗圖將隕先業而隳教基
  乃與吾徒宗煥慈䕃經營綜理而延慶寺住山如海
  邑士洪德潤等矜吾之有志也所以佽助者靡愛其
  力爰裒衆施益以已槖聚材庀工成大殿于甲辰之
  夏建山門于乙已之春嚴像設于丙午之秋而兩廡
  之作以戊申夏法堂之樹以辛亥冬寢室庫庾庖湢
  之屬次第訖役凡制之所宜有法之所當備者方圖
  緒成之過不自量業欲具事狀求記於執事而辱下
  臨敢遂謁之按院始於宋之嘉祐丁酉本福聖浴室
  也治平丁未初賜額曰夀聖遭燬於宣和庚子未幾
  重興紹興壬午乃改賜今額曰廣福元大德中溪數
  潰院又當其衝為横流必食之地山門既圮而衆亦
  無以自安主僧永起得今址于徐文肅公之孫揚祖
  乃公之别業遂徙而建焉實至大辛亥也自嘉祐丁
  酉至今洪武壬子凡三百二十有二年一圮於水再
  燬於寇盖有數焉至于以廢為興未有不存乎其人
  者也且起之遷建始事以辛亥晉之重建訖役亦以
  辛亥信非偶然哉前乎起也顛末不登於文字固莫
  可考也觀俞公之記起致力於大競之際歷二十寒
  暑猶有待於時秉惟力繼之而後䂓制大備可謂難
  矣今恒產不加多而物力不迨前且倍蓰晉毅然以
  興起自任訖能以十年之間而復還舊觀不愈難哉
  思其難相與扶植彌縫之使之永久弗墜是誠在乎
  後之人庸次第書之俾刻石昭示焉施錢與助者之
  氏名具列于石隂此不著
  清泉庵記
  洪武十六年春余客平陽厭闤闠之喧囂思得寂寞
  之地澄坐滌慮焉余友前蒙隂縣主簿林敬伯乃相
  與之縣南嶺門之清泉庵初取道林氏屋側復折而
  逕朱陳二氏居之前後以入庵為屋若干間大山屏
  其東天妃祠峙其南祠之祝史廬於其西劉氏園於
  其北湫隘猶民家耳前則東山九凰諸峯森秀環列
  暖翠飛襲庭戶使人有夐塵之思固自可樂也庵僧
  曰東源順師嚴重簡默對坐移時視瞻不苟類有道
  者余心異而喜之暮返而朝往於此兼旬矣乃知師
  年十八得度傳法于虛白日公後三十有三年為洪
  武戊申司藏鑰江心其夏指揮何公高其行言於郡
  禮請住持神山禪寺又三年謝去其徒栖于歸元七
  年敬伯尊人彦輝與詹仲輝者以兹庵久虛率里人
  延致之人固疑師之不屑也而師欣然不拒夫領衆
  叢林升坐說法號為長老而居之不擇乃爾不惟不
  擇居而安完其缺興其廢未嘗不盡心焉此豈非有
  道者哉師以庵未有記具石求記而吳君元範又為
  之請乃書曰庵剏于宋淳熙間名正因堂檀越吳氏
  始居此者曰正覺大師傳六世而至太古聞元至正
  甲午燬於寇太古罄其私槖經營興復甫樹前殿未
  及視其成而報緣盡矣師狥衆之請來主此則戊午
  夏也塗塈前殿建後殿闢僧堂翼以兩廡嚴像設其
  中皆出於師以介清泉坊改今名永業僅五畝凡瓶
  錫之集香花燈燭之供日用食飲之需皆仰衆施亦
  惟師道行足以起人敬信以故施者相踵也師縣之
  萬全鄉人俗吳氏云
  平陽縣重修江口斗門記
  平陽之江口舊嘗因海隄中斷之犍石為兩厓深廣
  各三丈内外貼石為左右翼又敷石壇於前後中涯
  植石楹析於雙門鍥坎陷板以為扃每門板十有二
  層時水盈縮而閉縱之覆以屋五間號江口斗門宋
  端平丙申縣令林公宜孫始作之元至元二十四年
  里之義士鄭君存耕嘗率衆繕理之繼存耕而致力
  焉者則其族人前福州路閩清縣尹禮前松江府華
  亭縣尉公誼其歲至正辛丑也後二十三年國朝洪
  武八年水暴溢颶風激海潮相輔為害厓崩屋仆而
  門亦圮今且九年矣為縣者更幾人而視之恬然厥
  民雖欲起廢夫孰為之倡哉十六年夏南康彭君尚
  賢來為丞是秋以公事過其地目擊之愀然不寧亟
  謀興作會主簿新安吳君韞中攝令還自瑞安典史
  成都楊君孝忠進册至自浙江議以克合責成於水
  利所及之鄉大家之役於官者其人咸不勸而趍以
  謂浮屠一寧猶能出力裒衆施完砂塘隂均兩斗門
  今在位者興無窮之利吾屬顧不能効勤勞乎或輸
  以財或薦以力恊謀併智以任其事者九人以公誼
  嘗致力於斯也練歷而老成惟使督役焉於是市石
  與木揆日庀徒以畚以築以繩以削隄涯門扃以至
  於屋悉復其舊而歛甃堅緻視昔過之足支久遠又
  以其餘力修平安渡馬道百二十五丈以免人于淖
  始事於九月庚申而訖功於乙酉皆欲刻石紀成而
  因謝君復元屬筆于余盖江口在縣之東南二十五
  里左江而右山潮汐之所上下諸山谷水凡三十六
  支皆徑此而入江初斗門之未作也衆流既莫之遏
  而海鹵水亦得入以害稼民交以為病自作斗門然
  後溢不患溺乾有所仰而惠利及于二鄉五都之人
  溉田六萬五千三百餘畝則其所係豈輕也哉歐陽
  子有云作者未始不欲長存而繼者常至于殆廢使
  其繼者恒如作者之心則天下豈有遺利江口之有
  斗門蓄洩有恃水旱無虞歷百四十八年猶一日豈
  不以補而緝之者有其人乎壞於暴水而中廢者九
  年不有諸君子以興起為已任將遂隳前人之功失
  一方之利然則是役也雖曰修廢舉墜其功盖與剏
  始等矣於戲使凡為縣者皆能職思其憂若諸君子
  則門之復當不待今日民之蒙利其可以世計哉故
  為之書使來者尚有考而用其心也
  松陽縣學復射圃記
  松陽之有學學之有射圃盖自宋紹興始元之制凡
  民不得持弓矢故射息而圃亦廢豪右因侵而有之
  踰八十年有司漫不加省皇帝即位之明年詔郡縣
  皆興學置師弟子員而講習乎六藝儒生葉端等作
  而言曰今學令射居其一射圃之復維其時矣以告
  令王君會王君徵赴京師事格不行而提刑按察僉
  事張公行縣適至乃復以告公為按圖籍凡學之地
  侵于民者責丞李君仚簿劉君文彬悉復之而地卒
  以歸正其疆界夷其畛域樹垣以繚之王君歸自京
  師謂部使者祗承德意返故地于久攘之後幸惠斯
  文甚厚宜有以示後人教諭毛君煇膺薦而起遂命
  之來謁文書曰侯以明之此舜之學政也其人之賢
  不賢觀其射之中不中見焉故以射致衆衆致而後
  論士是以三代率由之而孔子射於矍相之圃觀者
  如堵使弟子揚觶而致黜者三則僅有存者夫學政
  莫大于射也尚矣矧國家方脩文教而稽古定制焉
  則射圃之復其豈細故哉乃為之記曰復地以尺計
  之直學之東南則從七十衡五十直東北則益其從
  二之一去其衡三之一直西北則其從倍東北之三
  其衡不及東南之八直西南則其從得東南之衡而
  去其一以為其衡東南故所謂射圃也張公名志德
  字某陜西人王君名彞字秉文北平人煇邑人攝學
  事殆一紀士論多之云
  覈田記
  宋南渡後金華縣諸名額田體量于紹興辛酉撿踏
  于嘉定甲申覆量于咸淳丙寅立法詳而為制密戶
  有恒征地無遺利猶不失有田斯有賦焉元之下江
  南因之以收賦税以詔力役而水旱于某則驗其災
  之厚薄蠲其賦之多少加以歷歲既久舊櫝寖不足
  徵由是縣之民每遇災主佃各列其田自訴訴輒復
  益步加畝以幸免常租而賦額日羨矣至正庚寅令
  民自實要在均役而已不暇釐正也版籍入皇朝遂
  有鑿空之賦名曰虛譌糧而其數之多為田至千三
  百九頃有奇民負逋而莫償吏惴惴惟歲入不登是
  懼而公私交以為病矣事聞中書省亟命檢覈除之
  戶部援田令俾以五尺為步造弓尺以量符下皆重
  改成籍罔敢自任既而命明州府通判王琮來治之
  甫興役又以事罷去會今王君來倅郡遂以命君而
  君亦自以為已任盖縣統鄉十有二鄉統都上鄉七
  中鄉四下鄉三都統保大率十乃令都擇一人焉為
  量長保擇一人焉為里長都以五十步為率築堠一
  焉表其都之界保以三十步為率築堠一焉表其保
  之界田以區為率樹木表一焉書其甲乙之次樹諸
  表一焉書其多寡之數而旁都此保分曹易地相司
  察焉有田者則各以名數如異時訴水旱者自占書
  于表而樹之田間擇吏之清強者分董其役以金華
  縣丞鍾弼董東南鄉以浦江縣丞杜彦董西北鄉侯
  乃出詣諸鄉即寺觀以次舍裹糇糧以食飲衝冒暑
  雨跋涉阡陌履畝而申量焉各乘其形之方圓曲直
  長短絶彼補此塵累微積以足畝數乃以今昔之度
  準之有餘者增之不及者減之岸溪而齧于水者蠲
  之山林園池而墾築耕稼者收之量既周乃裒諸所
  表為魚鱗圖為流水册册以會賦圖以會田董之以
  東陽縣丞趙斗南君朝夕親臨而程督焉凡田既除
  前虛訛之數其為增者收者總百五十二頃有奇減
  者蠲者總三百四十五頃有奇册以帙計者四百五
  十有三圖以幅計者如册之數而皆有副檢量之役
  起洪武四年夏四月丙申訖其年秋八月庚子積百
  有二旬有四日圖册之役起是秋八月壬寅訖明年
  夏五月壬子積二百有五旬而畢以竣事聞數十年
  之病一旦以除父老相與慶幸爰伐石圖其悠久介
  智者住山普仁求文為記余聞經界者仁政攸始三
  代盛時分田制禄由乎井地之均而井地之均由經
  界之正自是以來其制世殊至若資賦以足用因田
  而成賦無古今一也今檢覈之舉執政責成有司可
  謂急先務矣符下且六七年而莫有從事者豈國家
  裕民意哉是宜王君於蒞政之初不憚勞勩而鰓鰓
  焉致其力也更張惟允而經費不虧民征用寛上有
  節度下有常守仁民之政孰大於是嗣為政者毋替
  厥成金華之民利賴庸有既乎然則托焉以垂永久
  將不在余文矣王君名綱字之紀棣州人嘗覈田蘇
  州為諸州使者冠其來倅是郡也由承運庫使外補
  云

知识出处

苏平仲集十六卷首一卷

《苏平仲集十六卷首一卷》

十六卷。明苏伯衡撰。苏伯衡,字平仲,浙江金华人。伯衡博学勤奋,元末时负誉于乡,明初,用为国子学录,后迁学正,著《苏平仲集》。是集凡十六卷,初刻于洪武年间,由林方直编辑。卷首有刘基洪武四年(1371)序、宋濂洪武十三年(1380)序。收文十五卷、诗一卷。其文颇受宋濂等人推重,宋濂在 《送平仲还乡序》称:“平仲辞章,体裁严比,姿态横逸,如春阳被物,或根或芗,或卉或条,或大或小,或圆或扁,各随其物而畅之,无有同者。”显然是过誉之辞。郑瑗《井观琐言》则称 “其用意太苦、遣辞太繁缛,不可为法,”道出了苏伯衡为文的弊病所在。其诗作较少,且无佳作。集末有洪武八年 (1375)胡翰跋语,称苏伯衡选为太学官,“居太学六年。”考《明史》称苏伯衡在丙午 (元至正二十六年,即1366年)为国子学录,苏伯衡所著《国子学同官记》称以丁未 (元至正二十七年,即1367年)升学正,其诗文又有庚戌 (明洪武三年,即1370年) 七月十日奉命编《摩国史口号》,则苏伯衡由学正擢编修,实在洪武三年(1370)上距丙午仅五年,是胡翰误将时间多记一年。是集为正统七年 (1442)处州 (今浙江丽水等地)推官黎谅所重刻,收入《四库全书》。还存有《金华丛书》(同治光绪本、民国补刊本) 等。

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