金华市图书馆

國子生徐繼先移病歸金華就醫期而愈將往卒業
  其同舍生何與道樓用章以省親在金華請于縉紳
  先生賦詩以贈之謂非余莫之敘也相率來請嗟乎
  繼先昔生之疾作生父兄之望生愈有甚于生之自
  望生知之乎今生之疾愈生父兄之為生喜有甚于
  生之自喜生知之乎生亦知父兄望生之學成有如
  望生之疾愈乎生亦知父兄喜生之學成有如喜生
  之疾愈乎惟知父兄之所望與其所喜者在乎疾之
  愈然後知愛其身亦惟知父兄之所望與其所喜者
  在乎學之成然後知淑其身愛其身淑其身所以慰
  父兄之心也而豈自慰云乎生也疾則歸就醫愈則
  往卒業僕僕爾亟往來而不憚煩者夫豈不以此乎
  哉嗟乎繼先生之歸也凡可以愈疾者既無所不用
  矣生之往也凡可以成學者宜無不勉焉如使于凡
  可愈疾者用之而于凡可成學者不勉焉是知愛其
  身而不知淑其身則父兄亦將缺望而又何喜乎雖
  然疾豈徒愈哉故非治以良醫不能愈也醫良矣非
  飲以良藥亦不能愈也藥良矣非慎起居節飲食致
  淫邪之去臻元氣之復亦不能愈也則學固可徒成
  乎哉是故師者醫也道者藥也氣質者淫邪也德性
  者元氣也不得賢師不聞至道不變化其氣質不成
  全其德性而學焉有成者乎今奉天子之命居儒學
  之舘樂育天下之材自司業至博士助教凡十數公
  余雖不獲盡見之抑不可謂不知之也之十數公者
  皆德尊望隆業乎堯舜周孔之術深于詩書禮樂之
  文以生之妙年得與英俊並遊而受業焉則師既賢
  矣至道不患無聞矣生誠克以愈疾之心而蹶然愛
  日而自強真知而允蹈持其心養其性去其偏而復
  于中而學焉有不成者乎學成則德可久業可大名
  可遂所以慰父兄之心不其至矣乎而生父兄之躍
  躍為生喜也視今日之喜豈不相千萬乎此亦余所
  望于生者也誠如是余寧不為生助喜乎嗟乎繼先
  尚懋勉之乎