金华市图书馆

金華坦溪之上有隐君子曰鄭君彦淵宋川陜置制
  忠愍公之六世孫也始余得其葬書注釋讀之固意
  彦淵儒者乃今讀其心學圖說信彦淵之為儒者無
  疑矣夫堯舜禹之相授受也曰人心惟危道心惟微
  惟精惟一允執厥中萬世正學於是乎出焉商周繼
  之其間聖賢焉不學而亦焉有外此以學者哉逮乎
  周衰聖人不作異端並起其所以為學者大抵非帝
  王之學漢興群儒掇拾遺經於秦火之餘往往溺於
  訓詁而不知反求諸心則既失矣後千數百年濓洛
  諸大儒出當宋世相與倡明聖學而論著焉子貢之
  徒所不得聞於仲尼者昭然若揭日月天下學士始
  知不知道不可以言學不明心不足以為學夫何積
  習既久雖有豪傑之材亦皆篤惟先儒之成言是誦
  莫肯以精力自致而今為甚譬如侏儒之觀場人抵
  掌亦抵掌人揶揄亦揶揄其目且猶無見也其心況
  有得乎則其失愈遠矣夫千古帝王之學固因濓洛
  諸大儒而復明至於天地事物之倫理性命道德之
  精微諸大儒又豈敢自謂其言盡矣備矣後之學者
  無所容心無所容喙也乎哉此彦淵之書所以作也
  彦淵優游事外於凡聖經賢傳旁及釋老之書靡所
  不覽而未嘗阿以為同冥思而默體深造而自得得
  其說直欲逾濓洛涉洙泗窺先天之秘推其用心可
  謂勞矣非儒者而能與於斯乎惜夫是書出於三百
  年之下而諸大儒莫之知而莫之取也向令彦淵與
  諸大儒並時而生從而就正焉其有不傳信乎而顧
  使余得而讀之豈知言哉唐許胤宗國毉也而不欲
  著書以為脈之候幽而難明吾意所解口不能宣得
  吾之所言而不得吾所不言則於脈有不能明而且
  妄投藥矣於戲毉家之說萬一失之其禍止於傷人
  吾儒家之說萬一失之其禍遂至於亂世然則儒者
  著書視毉者著書豈不愈難乎故余平生為學不敢
  篤信成言亦不敢輕出臆說觀彦淵之超詣獨得多
  所發揮寧無慨然者乎圖與說所不能盡者彦淵尚
  終有以教我哉