金华市图书馆

凡染象天象地象東方象南方象西方象北方象草
  木象翟象雀以為色取蜃取梔取藍取茅蒐取槖盧
  取豕首取象斗取丹秫取涗水取欄之灰以為材熾
  之漚之暴之宿之淫之沃之塗之揮之漬之以為法
  一入再入三入五入七入以為候天下染工一也於
  此有布帛焉衆染工染之其材之分齊同其法之節
  制同其候之多寡同其色之淺深明暗枯澤美惡則
  不同其深而明澤而美者必其工之善者也其淺而
  暗枯而惡者必其工之不善者也盖天下之技莫不
  有妙焉染之妙得之心而後色之妙應於手染至於
  妙則色不可勝用矣夫安得不使人接於目而愛玩
  之乎此惟善工能之非不善工可能也夫工於染者
  之所染與不工於染者之所染其色固有間矣然雖
  工者所染之布帛與天地四方草木翟雀其色則又
  有間矣無他天地四方草木翟雀之色二氣之精華
  天之所生也天下之至色也布帛之色假乎物采人
  之所為也非天下之至色也學士大夫之於文亦然
  經之以杼軸緯之以情思發之以議論鼔之以氣勢
  和之以節奏人人之所同也出于口而書于紙而巧
  拙見焉巧者有見於中而能使了然於口與手猶善
  工之工於染也拙者中雖有見而詞則不能達猶不
  善工之不工於染也天下之技莫不有妙焉而況於
  文乎不得其妙未有能入其室者也是故三代以來
  為文者至多尚論臻其妙者春秋則左丘明戰國則
  荀況莊周韓非秦則李斯漢則司馬遷賈誼董仲舒
  班固劉向揚雄唐則韓愈柳宗元李翺宋則歐陽修
  王安石曾鞏及吾祖老泉東坡頴濱上下數千百年
  間不過二十人爾豈非其妙難臻故其人難得歟雖
  然之二十人者之於文也誠至于妙矣其視六經豈
  不有逕庭也哉六經者聖人道德之所著非有意於
  為文天下之至文也猶天地四方草木翟雀之為色
  也左丘明之徒道德不至而其意皆存於為文非天
  下之至文也猶布帛之為色也學者知詞氣非六經
  不足以言文玄非天黄非地青非東方赤非南方白
  非西方黑非北方夏非翟緅非雀紅緑非草木不足
  以言色可不汲汲於道德而惟文辭之孜孜乎天台
  方希直從太史宋公學為文章其年甚少而其文甚
  工不惟同門之士未有及之者自朝之搢紳以至四
  方之老成凡與宋公友者無不推許之以爲不可及
  余每過宋公退卽希直讀其所爲文未嘗不擊節而
  歎其有得於文之妙也今希直將歸其鄉大肆其力
  於文故因以此勉焉余自蚤歲徒盡心於文章垂五
  十而迄無成不知自勉乃欲勉希直寧不知愧然希
  直得余說而及時以道德自任則又何至若余哉此
  余之所以致愛助於希直也