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周制天子將出征類于上帝宜于社造于禰肆師爲
帝位禡於所征之地詩曰旣禡旣禱釋者謂至所征
之地而祭始造軍者乃黃帝及蚩尤也漢祀八神其
三曰兵主祠蚩尤高祖爲沛公徇沛祠黃帝祭蚩尤
於庭而釁鼓卽所謂禡也武帝時伐南粤爲泰一鋒
旗命曰靈旗爲兵禱則太史奉以指伐國後世禡牙
之制其昉于此故爲篹其辭辭曰
天生五材厥重於兵先王制兵匪爲民毒以康不若
以匡不義式遏亂略以綏靖民蠢茲蠻方搆禍鼓釁
自作弗靖用速罪戾干國之紀刑茲無赦致天之討
師則有名六師旣飭爰方啓行肅將天威指茲伐國
惟神聰明正直是與佑善助順敬承天道尚資神力
佐我戎事殄滅兇惡俾就蕩平天兵所加勝氣先見
庶底於理毋作神羞
帝位禡於所征之地詩曰旣禡旣禱釋者謂至所征
之地而祭始造軍者乃黃帝及蚩尤也漢祀八神其
三曰兵主祠蚩尤高祖爲沛公徇沛祠黃帝祭蚩尤
於庭而釁鼓卽所謂禡也武帝時伐南粤爲泰一鋒
旗命曰靈旗爲兵禱則太史奉以指伐國後世禡牙
之制其昉于此故爲篹其辭辭曰
天生五材厥重於兵先王制兵匪爲民毒以康不若
以匡不義式遏亂略以綏靖民蠢茲蠻方搆禍鼓釁
自作弗靖用速罪戾干國之紀刑茲無赦致天之討
師則有名六師旣飭爰方啓行肅將天威指茲伐國
惟神聰明正直是與佑善助順敬承天道尚資神力
佐我戎事殄滅兇惡俾就蕩平天兵所加勝氣先見
庶底於理毋作神羞
知识出处
《王忠文公集》
《王忠文公集》二十四卷，《四庫書目》已著録。顧世不概見，惟潘氏《乾坤正氣集》中載公集二十卷，爰鈔出，校訂付鎧，而弁其首曰：吾儒讀聖賢書，欲以輔世翼教，楷模人倫，則文章、節義，二者均不朽。而兼此者，或代不數人，或數代不得一人，蓋其難也。吾於忠文見之矣。公學有淵源，師黄友宋，其爲文醇樸宏肆，下筆千言，如霆驚電激，濤涌波迴，讀者舌搞而不敢下，莫不嘆其極文章之鉅觀。不知公之文章，公之節義爲之也。惟其浩然之氣以直養而無害，故其發於文者，磊磊落落，適肖乎其衷之所藏，而不能掩。觀公之銜命滇南，義不屈辱，卒以身報高廟。特達之知，至今凜然有生氣。然則公即不以文章著，而其争光日星者，固自若也，又況其文之足以信今傳後耶！如公者，古何人哉？古何人哉？集中《青巖叢録》及《華川卮詞》二種載在《學海類編》者，已刊成單行，兹不復重出云。同治九年夏月，同郡後學胡鳳丹月樵氏謹序。
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