金华市图书馆

某年日月布衣金華王禕再拜獻書平章相國閤下
  禕惟今日王公大臣天子所與共政而列于朝廷之
  上者亦眾矣然以元勲世臣之貴備道德文儒之懿
  而以天下文才爲意汲汲焉扶持樹植甄錄造就之
  者則未有若相國者焉此天下之士所以莫不趨走
  而願附于門下也禕東浙之布衣他無技能徒以讀
  書著文爲業頃來京師殆欲出所長以自見苟非王
  公大臣有以扶持樹植甄錄造就之其能有所表著
  乎瞻望門牆及茲兩載顧猶逡巡而不敢進者呈身
  識面古人之所難也然今士之附于門下者不爲少
  矣而禕也獨逡巡而不敢進是自絕于門下也求進
  矣而禕也不自別于其閒豈獨非禕之志哉亦相國
  之所賤也是用誦其所聞以求察於下執事伏惟相
  國少垂聽焉禕聞國家之所以爲國家在人才而人
  才之所以爲人才在國家何也天下之事其本末鉅
  細重輕煩〓至不一也非人才爲之用以經綸弛張
  之安能成天下之務乎人才之眾或富于問學或深
  于文章或優于才或高于行或精于一藝或長於一
  能至不齊也非上之人有以養育獎拔之安能成天
  下之器乎故曰國家之所以爲國家在人才而人才
  之所以爲人才在國家豈非然哉然則國家人才豈
  非相資而成者哉故嘗考近代所以養育獎拔人才
  之道矣以爲人才難得而且難知也非博釆廣求而
  多畜之不足以盡天下之士故先舘閣以爲養才之
  地其進之之塗有三而大臣薦舉居其一士之有問
  學文章材行藝能者皆于舘閣乎蓄而優游養育以
  獎成之故當其時兩府闕人則取之兩制兩制闕人
  則取之舘閣而凡舘閣之士上焉者皆傑然爲時名
  臣其次則不失爲佳士足以爲時用是以上無乏才
  之歎而下無遺賢之嗟也我國家之制設學校科舉
  以待天下之士而士之出于山林巖穴閒者不必由
  于學校負瓌奇特傑之器者不必山于科舉故仍有
  薦舉之法焉士之以布衣而入舘閣由舘閣而登臺
  省者往往而是可謂盛矣自頃者薦舉之法廢不復
  行舘閣用人一切拘于常調布衣之士始無所于進
  矣然猶幸王公大人以人才爲意如相國者爲之依
  歸士之有問學文章材行藝能凡一長可自見者皆
  得以自附于門下不遂至于棄滯故雖以褘之賤微
  亦不自揣量輒欲自附于門下士之列踰涯犯分之
  罪有不復避也夫其不自揣量敢犯是踰涯越分之
  罪者誠以相國垂意于人才爲足恃而禕亦竊恃其
  謭能薄技或足自効于下執事也相國儻不賜隔絕
  少加收用使之優游自得以有成則其作爲文章上
  以黼黻皇猷下以道古今而譽盛德寕能無一日之
  長而遂已乎禕嘗觀乎前史漢以下稱良相者莫如
  唐之房杜而傳之所稱不過謂其聞人有善若已有
  之不以求備取人不以已長格物隨能收敘不隔卑
  賤而已今相國以元勲世臣之貴備道德文儒之懿
  而房杜之所以爲相者又兼有之則天下之士其仰
  望於門下當何如哉惟相國重念國家之所以立任
  人才而以益天下人才爲意不以禕之卑賤爲陋而
  養育以獎拔之則豈爲禕之幸將天下人才皆以爲
  幸矣冒干尊崇進退惟命禕再拜