金华市图书馆

八月余自京還九月以事行郡境二日泛左蠡揚瀾
  至都昌縣四日由都昌出彭蠡過飄搖沙宿蘆潭五
  日至建昌州七日囘至蘆潭北風作舟逆風不可行
  八日復至建昌九日舍舟取陸而還是日宿德安縣
  十日發德安西北行三十里至廬山下訪湯泉湯泉
  在路南距山阻不半里甃石爲池者五南一池極熱
  手不可探北四池水稍温人往往入其中浴然皆作
  硫黃臭余嘗聞凡湯泉下必有硫黃惟驪山者下乃
  是礬也礬毒石本草云性熱入水水不冰蠶食而肥
  鼠食而死也又數里過醉石觀陶靖節故居其地栗
  里也地屬星子縣而星子在晉爲彭澤縣觀已廢惟
  有大石亘澗中石上隱然有人臥形相傳靖節醉卽
  臥此石上也按史靖節爲彭澤令督郵行縣吏白當
  朿帶見之靖節不肯折腰小兒遂解官賦歸去來辭
  而歸義熙三年也是歲劉裕實殺劉仲文將移晉祚
  陶氏世爲晉臣義不事二姓故託爲之辭以去若將
  以微罪行耳梁昭明謂恥復屈身異代要爲得其心
  天豈以一督郵爲此悻悻乎靖節旣歸益放情於酒
  人知其樂於酒而固莫窺其所以然也或云觀南諸
  山卽其詩所謂悠然見南山者也其旁居民多陶姓
  云是靖節後又數里爲簡寂觀觀亦不存簡寂者陸
  修静諡慧遠法師之結白蓮社也同社者十八人陶
  靖節陸修靜皆與焉遠公居東林在廬山北靖節修
  靜嘗訪之東林之近有虎溪遠誓不過溪或過溪虎
  輒鳴及送二人不覺過虎溪皆大笑世故相傳爲三
  笑圖或曰慧遠卒于晉義熙十二年丙辰年八十三
  修靜歿于宋元徽五年丙辰年七十二丙辰相去六
  十載推而上之修靜生義熙四年丁未慧遠亡時修
  靜纔十歲爾至宋元嘉末修靜始來廬山時遠公亡
  且三十餘年靖節死亦二十餘年矣安取所謂三笑
  乎或曰晉蓋有兩修靜也自蘇長公作三笑圖贊而
  黃太史以此三人實之蒲傳正劉巨濟晁無咎之流
  皆有所述陳舜俞廬山記其說亦與太史同此其是
  非固未決者也又循山下西北行未至郡治二十里
  爲歸宗寺在金輪峰下山勢方凝然忽石峰從山腰
  拔起如卓筆高與山齊峰頂有舍利塔俗呼爲耶舍
  塔釋氏書云佛滅度後所遺舍利八萬四千散在人
  世龍宫皆貯以金瓶寶篋建塔藏焉東晉時耶舍尊
  者自西域奉舍利來八萬四千之一也於此建塔塔
  高若干尺笵鐵爲之外包以石峰峭峻鐵石重人力
  不可施皆運神通力致之俗故呼爲耶舍塔耶舍亦
  與遠公社嘗舉如意無言以示遠遠不悟卽拂衣去
  是時禪學未入中國而兆則已此見矣耶舍之去逕
  上紫霄峰紫霄又在金輪東也寺相傳爲右軍故宅
  有池水色黑曰墨池羲之之所洗墨也羲之嘗慕張
  芝臨池學書池水盡黑此爲其故蹟豈信然耶今臨
  川郡城東有墨池南豐曾氏爲記蓋深疑之以謂方
  羲之之不可强以仕而嘗極東方出滄海以娛意於
  山水間豈其徜徉肆志而又嘗自休於此耶余謂以
  彼之可疑則此之不足信非耶宋元豐間眞淨文禪
  師主歸宗時濂溪周先生自南康歸老九江上黃太
  史以書勸先生與之游甚力以故先生數數至歸宗
  因結青松社若以踵白蓮社者又名寺左之溪曰鸞
  溪以儗虎溪其事爲釋氏所傳世皆謂先生實傳聖
  賢千載不傳之統豈其有取於佛氏之徒而願從之
  遊甚者又謂濂溪之學受於壽巖佛者此又厚誣吾
  先哲者也余以爲不然大賢君子於其道旣有得矣
  其於形迹未嘗以爲累也况先生之髙致如光風霽
  月初無凝滯固奚必深辯之也及湻熙中應庵華禪
  師繼主歸宗朱夫子時爲郡亦嘗與之遊華公蓋臨
  濟正傳於大慧爲嫡孫歸宗雖非巨刹以屢爲名僧
  所居號天下歸宗今寺亦廢故基爲樹所蒙蔽不可
  入余徘徊鸞溪上甚久日已暮遂復行數里宿開先
  寺明日乃還