敏求錄序

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《王忠文公集》 古籍
唯一号: 110720020220014053
颗粒名称: 敏求錄序
分类号: I207.62
页数: 1
页码: 三十七-三十八
摘要: 本文讲述了物品求购和制度名物研究的道理。市场和书籍提供了物品和知识的聚集地,但要真正得到所需的东西或知识,必须进行深入研究和分析。本文推荐了沈君敏求录这本书,认为它对制度名物的研究很有价值。作者认为,研究制度名物是圣人确立天道、奠定民极的重要工作,如果对此有所得,则可以成就天下的事业。
关键词: 物品求购 制度名物 市场

内容

求物者必於其所會於所會則易於求今夫市焉自
  金玉珠璣犀象以及布帛穀粟茶鹽藥石一凡適於
  用者靡所不有索其一物而其遠近彼此精粗美惡
  之不同者又莫不並蓄羅列以備求者之所需故隨
  所欲以往購焉鮮不獲吾所求者矣苟不求於所會
  而顧于其所產則凡適於用者旣不可俱得而遠近
  彼此精粗美惡之不同者亦烏得備見以審所擇乎
  蓋吾於是知制度名物之猶然也夫以載籍之廣自
  聖人之經儒者之傳註箋疏以及代史百家之述作
  誠可謂博且廣矣凡制度名物之散見雜出乎其間
  者豈得而易求乎然而將以究其本末考其同異則
  不可謂難於求而弗之求也此類書所爲作也書之
  有類其猶物之有市乎吾觀杜氏通典鄭氏通志之
  屬書之類編者亡慮數十百家學者於制度名物誠
  易於求矣夫孰知夫本末之有不符也同異之有不
  合也而其難求抑又有甚焉者此吾與沈君敏求錄
  之書所以有取也蓋君之是書雖不過襲儒先已成
  之業而加之意而攷据之密本末無遺辨論之精同
  異無舛其爲功則巳多不特資後生小子場屋之用
  博雅之君子或有取焉將不能外此而他求矣嗟夫
  今人爲學談性命者窮高極深而不切於用工辭章
  者矜奇衒巧而不復反諸本要之皆足爲學術之累
  亦孰知制度名物乃聖人所以立天衷奠民極彌綸
  世故而不能自已者苟於此而有得焉則成天下之
  事業無難矣此吾所以有取於是書也書凡若干卷
  自郊祀以後爲類凡若干

知识出处

王忠文公集

《王忠文公集》

《王忠文公集》二十四卷,《四庫書目》已著録。顧世不概見,惟潘氏《乾坤正氣集》中載公集二十卷,爰鈔出,校訂付鎧,而弁其首曰:吾儒讀聖賢書,欲以輔世翼教,楷模人倫,則文章、節義,二者均不朽。而兼此者,或代不數人,或數代不得一人,蓋其難也。吾於忠文見之矣。公學有淵源,師黄友宋,其爲文醇樸宏肆,下筆千言,如霆驚電激,濤涌波迴,讀者舌搞而不敢下,莫不嘆其極文章之鉅觀。不知公之文章,公之節義爲之也。惟其浩然之氣以直養而無害,故其發於文者,磊磊落落,適肖乎其衷之所藏,而不能掩。觀公之銜命滇南,義不屈辱,卒以身報高廟。特達之知,至今凜然有生氣。然則公即不以文章著,而其争光日星者,固自若也,又況其文之足以信今傳後耶!如公者,古何人哉?古何人哉?集中《青巖叢録》及《華川卮詞》二種載在《學海類編》者,已刊成單行,兹不復重出云。同治九年夏月,同郡後學胡鳳丹月樵氏謹序。

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