金华市图书馆

分野之說其傳也遠而周禮春秋傳始詳焉春官保
  章氏以星土辨九州之地所封封域皆有分星以觀
  妖祥左氏內傳曰參爲晉星商主大火外傳曰歲星
  所在則我有周之分野也此分野之說見於周禮春
  秋傳然也至漢地理志乃言分野爲始密謂秦爲東
  井輿鬼之分野魏爲觜觿參之分野周爲柳七星張
  韓爲角亢氐趙爲昴畢燕爲尾箕齊爲虛危魯爲奎
  婁宋爲房心衛爲營室東壁楚爲翼軫吳爲斗粵爲
  牽牛婺女而鄭康成則謂堪輿雖有郡國所入度非
  古數也今其存可言者十二次之分也星紀吳越也
  元枵齊也娵訾衛也降婁魯也大梁趙也實沈晉也
  鶉首秦也鶉火周也鶉尾楚也壽星鄭也大火宋也
  析木燕也觀乎左氏謂熒惑守心宋景攘其咎實沈
  爲祟晉侯受其殃鄭氏謂分野之妖祥主用客星彗
  孛之氣以爲象則驗菑祥於星土其法蓋古有之不
  可誣也然而吳越之地南而星紀則在丑齊之地東
  而元枵則在子魯之地東而降婁則在戌東西南北
  往往相反而不相配是則誠爲有可疑者杜預等註
  旣莫能詳而鄭氏則謂諸國中之封域於星亦有分
  焉其書亡矣夫有其書而旣亡此後之人所以求其
  說而不得自漢以下星官史家參之以度數分毫析
  縷各極其至而十二次之分野相配之理卒莫有明
  言之者嗟乎夫豈以不足言而弗言之歟唐天文志
  浮圖一行皆以河漢爲言固以疏遠及賈公彥輩乃
  援古者受封之日歲星所在之辰其國屬焉以爲證
  若然則三代之分野皆當不同而列所屬亦必有同
  焉者矣嘗試論之分野視分星古不謂地也地有彼
  此之不齊而分野在天則一定而不易以彼此不齊
  之地必欲求配於在天十二次整然之分野其說之
  難通也固宜蓋天有三垣紫微太微天市是也紫微
  太微皆將相輔佐之位而天市下垣則列國星宿之
  所在其星東西二十二宋南海燕東海徐吳越齊中
  山九河趙魏韓楚梁巴蜀秦周鄭晉河間河中曰分
  野者指列星所屬之分而言也鄭氏所謂星土星所
  主土是也其國在此而星則在彼彼此若不相配而
  其爲象未嘗不相屬非地之在北者其分野在天亦
  居北地之在南者分野在天亦居南也列國之在天
  下彼此縱橫之不齊猶犬牙然而欲以其地之不齊
  者求合乎在天分野之整然彼此之不相配無足怪
  者甚者至於天之北極爲天之首其體反背故有吳
  北魯東之差其惑甚矣易不云乎在天成象在地成
  形水火金木土其形在地者也而天有其星焉所謂
  象也豈惟五星哉凡物莫不皆然矣故夫齊吳燕宋
  韓楚周秦魏趙諸國之地地之形也而其星在天象
  之謂也地有是形則天有是星有是星則有是名曰
  齊吳燕宋韓楚周秦魏趙列國者非後世有是名而
  舉以爲分野之名也何以知其然也徵諸東海南海
  九河河間河中巴蜀中山有以知之也東海南海九
  河河間河中非國中山巴蜀非若諸國之顯也故曰
  地有是形則天有是星而分野者指列星所屬之分
  而言也或曰若然則十二次之說將無所徵歟曰十
  二次所以驗天運之度數日躔之次舍此蓋古法而
  厯家之所取驗者也因其度數次舍之所在而妖祥
  見焉則其所屬之地從亦可徵矣抑分野之說固豈
  專係於是哉