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六經為載道之書不得以文目之〓而字
宙之至文莫如六經何哉道存故也後
世工文者代有其人要皆文士之所為而
不得與扵斯道也自唐韓子出始倡明
道學約六經之㫖以為文至宋而歐陽
子纘其統朱子吕子集其成元則有若
白雲許氏以及吳淵穎黃侍講柳待制
暢其流而衍其绪之數子者其為文不
必相同要其羽翼六經使聖人之道昭：
然若揭曰月而行則罔弗若合符莭焉
踵起者其惟潜溪學士乎學士為明初
開國鉅儒始學扵闻人梦吉其友胡仲子
曰舉子業不足學盍肆力于古文詞乃往
從吳淵穎先生〓盡得斯道真傳學既
咸㑹太祖下婺州與劉文成同日徵起遂
受知文咸以勋業顯學士以文學著生平
箸述數百萬言烏虖盛矣明史本傳稱其
自少至老未嘗一日去書于學無所不通
為文醕深演迤與古作者抗當時士大夫
造门乞文者户屨恒滿即外國貢使〓知
其名數问起居且有以兼金購其文集者其
聲稱赫如是所可異者明初干戈擾攘
豪傑奮興或身厯戎行或謀恭帷幄奇勋
偉烈彪炳旂常者惟武功居多獨學士以
儒生驟班侍從十有餘載凡朝廷大制作
大號令皆出其手其所以羽儀王國黼黻
休明為文臣之冠冕者豈倖致哉夫惟道
積厥躬有以發乎邇而見乎逺也謹按我
朝四庫書目載文集三十六卷百川書
志載七十五卷有鑾坡翰苑芝園朝京各
集之名係正統九年初刻王忠文作公傳
祇云潜溪内外集三十卷蘿山吟禞三
卷鄭長史作公行状又云潜溪集四十卷
芝園集五卷已行扵世翰苑集四十卷芝園
集歸田以後作者四十卷刊于蜀者十八
卷弋陽髙溥選定刊于金華者為全集
三十三卷髙湻韓〓揚彙纂康熙間彭
方洲殿撰視學淅中重刻者三十二卷附
錄一卷合攷是書卷數互異兹刻悉遵
彭本剞劂将竣續獲明本較韓本文多
至三百四篇詩多五十四首續刻補遺八
卷以附于後韓本與明本及各集中岐異
者另纂辨訛考異二卷刻既竣爰序其
顛末以質諸海內之藏公集者共相審定
焉同治十三年甲戌冬月永康後學胡
鳳丹謹序
宙之至文莫如六經何哉道存故也後
世工文者代有其人要皆文士之所為而
不得與扵斯道也自唐韓子出始倡明
道學約六經之㫖以為文至宋而歐陽
子纘其統朱子吕子集其成元則有若
白雲許氏以及吳淵穎黃侍講柳待制
暢其流而衍其绪之數子者其為文不
必相同要其羽翼六經使聖人之道昭：
然若揭曰月而行則罔弗若合符莭焉
踵起者其惟潜溪學士乎學士為明初
開國鉅儒始學扵闻人梦吉其友胡仲子
曰舉子業不足學盍肆力于古文詞乃往
從吳淵穎先生〓盡得斯道真傳學既
咸㑹太祖下婺州與劉文成同日徵起遂
受知文咸以勋業顯學士以文學著生平
箸述數百萬言烏虖盛矣明史本傳稱其
自少至老未嘗一日去書于學無所不通
為文醕深演迤與古作者抗當時士大夫
造门乞文者户屨恒滿即外國貢使〓知
其名數问起居且有以兼金購其文集者其
聲稱赫如是所可異者明初干戈擾攘
豪傑奮興或身厯戎行或謀恭帷幄奇勋
偉烈彪炳旂常者惟武功居多獨學士以
儒生驟班侍從十有餘載凡朝廷大制作
大號令皆出其手其所以羽儀王國黼黻
休明為文臣之冠冕者豈倖致哉夫惟道
積厥躬有以發乎邇而見乎逺也謹按我
朝四庫書目載文集三十六卷百川書
志載七十五卷有鑾坡翰苑芝園朝京各
集之名係正統九年初刻王忠文作公傳
祇云潜溪内外集三十卷蘿山吟禞三
卷鄭長史作公行状又云潜溪集四十卷
芝園集五卷已行扵世翰苑集四十卷芝園
集歸田以後作者四十卷刊于蜀者十八
卷弋陽髙溥選定刊于金華者為全集
三十三卷髙湻韓〓揚彙纂康熙間彭
方洲殿撰視學淅中重刻者三十二卷附
錄一卷合攷是書卷數互異兹刻悉遵
彭本剞劂将竣續獲明本較韓本文多
至三百四篇詩多五十四首續刻補遺八
卷以附于後韓本與明本及各集中岐異
者另纂辨訛考異二卷刻既竣爰序其
顛末以質諸海內之藏公集者共相審定
焉同治十三年甲戌冬月永康後學胡
鳳丹謹序
