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義門鄭伯陽將冠其長子梃亦旣筮得穆日乃以其
  從祖貞和先生之命宿賓於同里戴良良因屢辭不
  敢貞和曰願吾子之終敎之也遂往與茲酌醴且本
  商頌松桷有梃之義制其字曰叔高而祝之以辭曰
  猗與那與嚕噲其正誰澜斯廬我寢我成寢其成矣
  羣材彚征惟梃者桷獨爾高乘可陵沆瀣可摘日星
  俯瞰千仞危而不傾我觀是木產彼修坰一朝效用
  巨細必登居下而汙閫閾是丁中而有力曰爲旅楹
  開閎戶牖闌楯檻櫺冗微瑣屑僅脫薪蒸彼哉梁棟
  固莫與京苟任之重亦懼弗勝豈若斯桷憂出杳冥
  眾木仰視靡或不承獲濟登茲伊誰之令惟材之長
  乃高其升靖惟我人同具是形及其用世或重或輕
  或幽而辱或顯而榮何異此木以材自呈爾生鄭極
  今旣弱齡寧復處卑不是之懲以茲吉日具弁於庭
  曰加爾首俾棄孩嬰本諸詩義考諸禮經字爾叔高
  式敬爾名爾其自今毋替厥稱苟材孔長會處高明
  矧爾孝義九世繩繩皇用褒之有奕門旌旣當承宗
  奉此嘗烝猶桷梃然眾木所憑一不自持載騫載崩
  兢兢業業孝道乃興又況是道古語有徵曰先百行
  惟孝爲能人克履之實洪厥聲所處之高舍此曷
  幸祗訓辭勿忝所生我言非陋惟聖道之程