自得其樂齋記

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内容出处: 《九靈山房遺藁》 古籍
唯一号: 110720020220013918
颗粒名称: 自得其樂齋記
分类号: I269.6
页数: 1
页码: 四十二-四十三
摘要: 这篇文章探讨了友人所居之斋“自得其乐”的含义。文章首先否定了世俗之乐和物质享受的快乐,然后通过君之所乐的提问和回答,明确了友人所谓之乐是对于古文、篆籒、分隶等文化艺术的热爱和追求。文章最后提出了“圣贤之所謂樂者”是內乐的观点,并探求了君之所乐是否得于此。整篇文章围绕“自得其乐”这一主题展开,通过与友人的对话,表达了作者对于文化艺术和內乐的追求和思考。
关键词: 自得其乐 金华 朱原良

内容

金華朱原良以自得其樂名所居之齋禮部尙書達
  不花公嘗爲書之間乞余言以記之余則復於君曰
  君之所樂可得而聞之乎凡世之可以快耳目娛心
  志者其爲物至夥崑崙之玉南海之珠涪水之金蜀
  之文繡象犀虎豹之齒角皮革豈君之所樂也哉君
  曰非也此蓋世之人之所樂也重珪累組高牙大纛
  以至狐貉之裘瑚璉之器萬鍾千駟之奉列鼎之食
  豈君之所樂也哉君曰非也此蓋世之人之所樂也
  然則君之所樂者可得而知矣湯之盤孔之鼎岐陽
  之鼓岱山鄒嶧會稽之石刻師曠之琴孔子之文章
  與夫漢魏隋唐之桓碑彝器銘詩記序下及古文篆
  籒分隸諸家之字書皆可喜可玩而昔人之所以深
  樂之者也世之人所樂者非君之所取則昔人之所
  取者必君之所甚樂也然昔人之樂亦豈易哉君惟
  視世人之可樂者不一動其心乃能退而獲樂於斯
  彼世之人能致其樂矣而其不得兼焉者獨昔人之
  樂耳惟世之人不得兼然後君得以取之而自得亦
  豈偶然也哉雖然余嘗因君之樂以求夫聖賢之所
  謂樂者矣聖賢之所樂者蓋樂乎其內也非以其在
  外者言之也樂乎其內者道也則凡在外之物孰得
  而加之哉斯樂也孔子得之顏淵繼之顏淵沒得之
  者鮮矣然則君之所得者其亦得於此否乎苟得之
  人且謂之有道之士矣君曰某不敏敢不敬早夜求
  從子之敎遂書其本末以爲記

知识出处

九靈山房遺藁

《九靈山房遺藁》

《九灵山房遗稿》是明朝元戴良所撰写的一本诗集。该诗集主要讲述于两湖为官从政所感、所思、所闻的事迹。

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