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知识信息
旌表金氏義門記
知识类型:
析出资源
查看原文
内容出处:
《九靈山房集》
古籍
唯一号:
110720020220013651
颗粒名称:
旌表金氏義門記
分类号:
K820.9
页数:
3
页码:
十三-十六
摘要:
本文记叙了吴氏金氏家族的义门事迹,以及他们的孝义行为和道德风范。文章还包括了对金氏家族的旌表和记录他们的行为的意义。
关键词:
金氏家族
孝义行为
义门事迹
内容
吳之金氏聚族而居者六世有司爲請于朝而旌表
之迨今幾二十年一時名公卿往往爲詩歌美之然
未有紀之金石以垂永久者謂余方待罪翰墨且知
金氏爲最深因復使執筆焉金氏不詳其初所由徙
宋將仕郞諱鑄者居吳之東門天性孝友與其弟鈞
同居共爨斗粟尺布弗敢私至今鄉鄰兄弟之不協
者其長老必囑之曰汝等得爲金將仕乎鑄之子曰
履曰順鈞之子曰益曰謙俱以善繼聞順尤倜儻好
義能濟人之急至順之子曰昱曰晟曰昇昱之子曰
伯達晟之子曰伯榮曰伯祥昇之子曰伯迪而其族
寖盛合食嘗至千餘指後遭値宋季兵疫荐臻東西
逃匿家遂不能以久完及江南內附流亡四歸昇挈
諸子姓伯榮等來歸故里卽所謂金將仕院者而基
搆焉昇卒伯榮痛自刻勵銖積絲累殆四十年乃始
復其舊業伯榮孝慈盡至事叔父母如事父母待兄
弟之子若已子然性儉約雅不喜華宋子孫服稍麗
則熟視而變容後易以樸素乃喜妻吳得婦道甚每
恨無姑可養而于養叔母也惟謹但衣裳垢必親爲
澣濯進之以爲常伯榮曰是可爲我家婦矣伯榮之
子六人從禮公大早亡其仲宏道與弟復善止善元
善益思繼承先志務以禮法齊其家宏道天資夙異
伯榮常奇之曰集吾事者必是子也至是果能力任
家政上下秩然事母吳尤盡孝家居無事未嘗斯須
去左右吳好游宏道每率諸弟與之庭廡間冀得其
歡心一日吳病癰宏道口吮以潰且焚香籲天乞以
身代之已而病隨愈人以爲孝感所致其遇諸弟克
盡和孺之情其有幹才者則委以家事有仕資者則
給使出仕妻早世宏道抱弟之子以爲嗣而終身不
再娶屏處一室中無長物茶竈香鼎敗書數千卷而
已宏道儀狀清潔美鬚髯衣冠非三代之制不御望
之儼然而卽之也温無侮無傲無謔詞無窘步平居
正身率下內外不少譁自鑄至宏道聚族凡六世縣
若府爲列狀以聞乃至正七年十一月丁未中書以
禮部之議移行中書下有司命旌其門曰義門云余
惟義門之名不見于三代盛時而每稱之于後世者
蓋以三代之時凡所以扶導吾民之具無乎其不備
民生斯世雖有剛柔緩急之不同然皆可納于中道
以成智仁聖義忠和之德以全孝友睦婣任恤之行
而天下之大四海之廣且至比屋而可封義門之名
若之何而見之及乎旣衰上之所以扶導吾民者一
切廢去而風俗之壞久矣于是老師宿儒有不能知
當時童子之所知豪傑名士有不能行當時鄙人之
所行者以迄于今乃有特起于千載之外明先生之
道以善其身而及其家豈非難得也哉有國家者安
可不褒之美名以爲之勸哉朝廷之于金氏特名其
門曰義門者正以斯世之如金氏者鮮而欲藉之以
爲厚倫移風計也書曰彰善癉惡樹之風聲彰以勸
之癉以懲之吾知金氏之接迹當世矣遂列石以記
之
知识出处
《九靈山房集》
《九灵山房集》是明朝元戴良所撰写的一本诗集。该诗集主要讲述于两湖为官从政所感、所思、所闻的事迹。
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胡鳳丹
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