金华市图书馆

比辱函書爲贄欲相與以質其所學僕旣愚無似又
  且齒弱而身賤其素所爲未有足稱其取信於人人
  亦未嘗有以是事資於僕者今足下乃獨冒然及之
  其亦何所取擇耶豈足下之有取於僕者徒以其鄉
  多先生長者遂謂能得其學而有可以及人者耶是
  殆不然人之爲學固由於先生長者而後得然未可
  以是而必其有學也通都之市有大賈焉所以聚天
  下之貨寶通遠近之有無當市門之晝開也鄉之人
  持資而求寶者至矣遠方之人持資而求寶者亦至
  矣而大賈者因爲之出其寶以權其價價之合也則
  稇載而去之其不合也則倒橐垂囊攘臂而空出方
  是時又奚暇問其鄉之人與其遠方之人哉今夫先
  生長者之於學亦猶大賈之於寶也大賈之於寶不
  能偏私於鄉人先生長者之於學又豈能獨厚於其
  鄉哉由是觀之則君子之論人當取其人之賢而不
  必惟其鄉之信亦已明矣若不問其人之賢而惟以
  其鄉之信則是孔孟之里皆可以爲聖賢盧鄭之鄰
  皆可以爲醫卜西子之國皆可以充後官師曠之邦
  皆可以備工瞽伊傅之黨人皆可以輔相於明王孫
  吳之邑子皆可以雪恥於强敵矣其在物也則麒麟
  之藪皆可以稱仁獸鳳凰之苑皆可以名神鳥翡翠
  之囿皆可以言珍禽驊騮之櫪皆可以目良馬矣夫
  蘭茝之谷蕭艾茂焉杞梓之林荊棘出焉蓬生於麻
  薪錯於楚物之不繫於其類也久矣又可以其善者
  而遂信其不善者哉考之於人旣如彼求之於物又
  如此而足下之於僕顧乃不問其可否不論其是非
  徒見其鄉之多賢卽謂其人之必賢其亦取擇之不
  審矣取擇之不審已不可用之於交好况欲相與以
  質所學耶夫質之云者爲師者之事也師自柳河東
  已不敢當是名矣而返以施於僕使僕有過於河東
  者乃可爲足下師若猶未也則是佞譽誣諛妄加是
  名以相欺耳縱僕樂足下之佞譽昧足下之誣諛輒
  受其名而不辭然於足下亦何所增加哉足下固非
  佞譽誣諛之人特以過信之故不覺其偶類耳僕之
  屑屑云爾者亦欲足下之審擇所與以益其所學非
  敢過爲訐直以相角鬭也足下苟以前者之所陳比
  物引類曲喻而旁譬之則有以曉僕之意矣適有小
  疾不能親書幸察