金华市图书馆

上即位之十一年分命儒臣纂修遼金宋三史今師
  相以監修國史領都總裁既進擬收擢遺逸之士四
  人以兩院次對之職俾參筆削仍奏辟子長為本府
  長史使者奉驛券行四千里求得子長於金華山中
  力辭不拜四方之士莫不高其風後五年申命史臣
  纂修本朝後妃功臣傳於是山林特起之招皆正除
  入館俾預討論子長名在五人之列以翰林修撰儒
  林郎同知制誥兼國史院編修官召複避不就使指
  有嚴不得已為之起行至武林驛卒辭而歸士益以
  是高之子長之才之美過絶人遠甚其無媿於前修
  可傳於來世者則不在彼而在此也子長姓張氏樞
  其名子長其字幼聰慧爽朗受教於父屏岩先生而
  外家潘氏蓄書數萬卷金石遺文千餘卷子長盡取
  而讀之過目輒不忘且能通其大意年十四五肆筆
  成章頃刻數千言嘗作小臣策譏宋高宗忘親事讐
  而追為之定複兩宮之計以為當時狃於宴安莫有
  知出此者時前代遺老多尚存無不降歎弱齡益自
  愛重杜門不妄出頗易視當世直欲方駕於古人同
  郡之士與之交者可以僂數暇日寓情巵酒意氣豁
  然視餘子蔑如也海內賢士及名卿才大夫至於是
  邦皆以得見為幸或問以古今沿革政治得失咸樂
  告之宇宙之分合禮樂之廢興以至帝號官名歲月
  後先皆無所脫誤每及一人則其世系閥閱與才質
  之良窳歷歷如指諸掌論事後當成敗不旋踵皆驗
  初東萊呂成公倡道於婺不幸天不假以年故婺之
  言性理悉本於紫陽朱文公由文公五傳為白雲許
  先生子長少先生二十二歲先生偶見之漫叩以漢
  高帝何以取天下輒應口而對出入紀傳貫穿鉤引
  語蟬聨不能休先生大奇之閱數日子長以書上謁
  先生答書朂之以正道期之以大成子長請就弟子
  列先生不可始終以朋友待之自是子長益斂華蓄
  鋭趍於平實學日以粹其能不失乎進退之正者學
  力所至也凡為文務推明經史以扶翼教道不喜作
  琱琢侈靡諂諛戲豫放浪無實之言謂學春秋者必
  始於三傳而其義例互有不同乃辯折其是非會通
  其歸趣參以儒先之說裁以至當之論為三傳歸一
  義三十卷又謂啖氏於春秋卓然有見於千載之下
  而陸氏繼之所纂春秋微旨以朱墨別三傳之當否
  歲久漫滅寢失其真乃重加考訂為三傳朱墨本若
  千卷言有未周意有未暢則出新義以補之金之钜
  儒大寧敬先生有春秋備忘久未及行於世暨入國
  朝先生之諸孫公儼以憲節來涖於婺槖其藳
  請子長為之校讐乃因近臣以聞而刻焉謂三國之
  正閏固不待辯自古國必有號史亦從其實而書之
  漢之為漢未嘗稱蜀陳夀欲帝魏而以晉承其統遂
  以蜀易漢抑此所以伸彼也夀父獲罪於諸葛武侯
  而夀又為武侯子瞻所薄故於武侯之駿功偉烈多
  略弗著而武侯再挫司馬懿亦沒而不及內以報私
  憾外以為時諱也譙周夀之所師力贊後主納欵於
  魏賣降覆國夀不以為非反善其策餘所書往往類
  是乃糾其疵謬之害義正其繁簡之失宜為刋定三
  國志六十五卷又別撰漢本紀列傳附以魏吳載紀
  為續後漢書七十三卷三國之臣有能致節於其君
  者舊史或諱不書或書而失其實或僅見於異代之
  史皆為更定而於漢事必備載以詳正統或一事數
  說必參訂使歸於一是非疑似抑揚予奪鹹有論著
  繫於各篇之後名曰訓志經筵檢討危君素言子長
  是書立義精密可資勸講朝廷為下本郡取而上之
  宣文閣藏焉它所著有林下竊議一捲曲江張公年
  譜一卷謂宋之亡也將相羣臣伏節死義者固已有
  傳在史氏卑官下士吏卒女婦之死者多史所弗録
  乃詢諸故老旁采稗官得若干人為宋季逸事若干
  卷平昔所作歌詩箴銘讚頌碑記序說志狀之屬有
  敝帚編若干卷其言閎深浩博而峻厲潔清援據精
  切而論議純正尤長於敘事而扶善遏惡率能使人
  有所感發懲創至於微辭奧義又有未易以淺窺者
  大抵其文主於氣氣命於志志立於學故言無所苟
  出處之際無不克踐其言江西鄉闈嘗奉書幣迎致
  子長司其文衡返其幣而卻其請蓋塲屋之文非子
  長之所謂文也子長之先占籍臨海唐乾寧間避地
  來徙遂為婺之東陽人宋末稍有出而仕者曾祖日
  新承節郎祖友諒迪功郎父觀光屏岩先生也娶金
  華潘氏又自東陽徙家金華先生少游太學德佑納
  士從三宫北上用執政薦授婺州路儒學敎授階將
  仕郎仍刻印以給之婺歸皇朝之後有學自先生始
  在官十年改調紹興路平準行用庫大使循新例換
  將仕佐郞以母老不赴遂弗仕家食者垂四十年而
  卒子長生於至元二十九年二月二十五日卒於至
  正八年八月四日享年五十有七娶王氏旣不克終
  事子長故子長無子爲之後者長曰燧李氏甥之子
  也次曰燃族人之子也以十年十有二月九日奉子
  長柩葬於金華縣循理鄉信義里許先生之歿以其
  子元屬於子長元欲師事之而子長則以先生之待
  已者待焉子長之葬元旣狀其行實之詳乞銘於危
  君且求溍摭其大者表於墓隧先是浙東部使者交
  薦子長章九上俱未報逮論撰之命適承乏北扉法
  當歲舉守合一人因以子長應詔廷議以子長
  累徵不應重於勞以州縣之事遂格不行子長平生
  大節非獨爲士者知之宰執大臣亦知之矣夫旣有
  以信於今不可無以貽於後元所以汲汲焉爲之圖
  其不朽也後漢所稱樊英初被詔命僉以爲必不降
  志及後應對又無奇謀深策談者以爲失望豈不以
  其名最高故其毁益甚乎蓋名者衆人之所忌君之
  所避也鳴呼子長明炳幾先薰不自焚膏不自煎以
  保其身以歸夫全松栢丸丸清風凛然自今千年過
  者式焉
  黄文獻公集卷之十下終