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先生諱性字明善姓韓氏其先相之安陽人宋司徒
  兼侍中贈尚書令魏忠獻王生某官某某生某官某
  某生左司郎中膺胄扈蹕南渡始家於越膺胄生某
  官某則先生之高祖也曾祖諱楚卿贈中奉大夫祖
  諱識中奉大夫直徽猷閣考諱翼甫朝奉郎大理寺
  主簿學者尊之曰詢齋先生曾祖妣何氏祖妣章氏
  並贈令人妣趙氏封恭人先生天資凝粹而警敏七
  歲讀書數行俱下日記萬言九歲通小戴禮作義操
  筆立就文意蒼古老生宿學皆歎異焉國朝取宋嚮
  之在班行者多攜故所受告勑入換新命寺簿公獨
  挈家絶江而東杜門不交人事以聖賢之道自樂於
  是科舉事廢先生周旋家庭間益得肆其力於為己
  之學無何寺簿公以疾不起先生甫十二歲執喪如
  成人識者謂韓氏有子矣先生既弱冠博綜羣籍自
  經史至諸子百家靡不極其津涯究其根柢而於近
  世儒先性理之說尤深造其閫域秉心制行表裡如
  一不徒馳騁於空言而已婦翁國子監書庫官徐公
  天佑號賢有德與先生自為師友不敢待以尋常子
  壻之禮永康胡之綱仍仲之純穆仲長孺汲仲並以
  學行相高於先生為內兄弟而齒差長間以微辭奧
  義相叩撃三人鹹自以為他日當有所不及前代遺
  老若王尚書應麟俞禦史浙文章大家若四明戴表
  元師初往往折行輩以先生為忘年交同裡與先生
  游最密者唐玨玉潛王易簡理得呂同老複初皆一
  時名士而王監簿英孫禮遇之甚至每値風日清美
  或同挾策於雲門禹穴或共榜舟於耶溪鏡湖逍遙
  容與彌日忘返望之者疑其為世外人先生之文博
  達雋偉而變化不測人第見其如奇葩珍木不擇地
  而發魚龍出沒隱顯後先以為可喜可愕而莫知夫
  山之所以高海之所以深也延佑初有詔以科目取
  士四方學者不遠千里負笈而來以文法為請先生
  語之曰今之貢舉悉本朱文公私議欲為貢舉之文
  而不知文公之學可乎四書六經千載不傳之學自
  程氏兩夫子至文公而發明無餘藴矣顧力行如何
  耳有德者必有言施之場屋直其末事豈有他法哉
  蓋先生之文一主於理凡經其口授指畫不為甚高
  論而義理自勝不期文之工而不能不工以應有司
  之求亦未始不合其繩尺預薦送取科級者彬彬多
  佳士焉先生操履純固體備至和日與世應動必中
  節任斯道之重而不苟立標榜為名高人自化服之
  負高世之志而謙恭不伐不見其崖岸人自樂親之
  士有一善必為之延譽不已及辨析是非則毅然有
  不可犯之色平居不問家有無自奉簡約而好周人
  之窮買地數百畝於山陰岩穀中死無所歸者給以
  棺槥聚瘞其處韓氏渡江時有仕籍者尚八九十人
  散處諸郡而越族為特盛家法之嚴族義之厚迄今
  弗變者先生實表帥焉先生出無輿馬僕禦所過負
  息肩行者避道巷夫街叟爭前迎揖童穉廝役鹹
  之曰韓先生韓先生雲先生蓋生乎杭而居乎越
  曰安陽者本其舊也先是完顔公貞分持使節出按
  屬部聞先生名舉為慈湖書院山長先生謝曰幸有
  先人之敝廬可庇風雨薄田可具饘粥讀書砥行無
  媿古人足矣祿仕非所願也受而不起暮年愈自韜
  晦而未嘗忘情斯世張公昇王公克敬于公九思前
  後為郡皆良二千石政事有所未達輒虛已諮訪先
  生從容開導洞中肯綮多所裨益有陰被其賜者矣
  章政事趙涼公首以先生名聞于上後十余歲門
  人李齊以進士第一為禦史南臺方力舉其行義而
  先生逝矣先生素康強垂歿之際初無所疾苦諸生
  列侍左右以文字就正者累數十百篇日晏少休俄
  得上氣疾進諸子戒之曰我且死若等其善自持言
  已瞳子上下了然頃之氣息奄奄夷然而逝先生之
  卒以至正元年五月七日享年七十有六聞者無間
  尊官庶士方外之交相與嗟悼掩涕如喪所親其為
  當世歸重如此配徐氏有淑德而善理其家先生得
  不以米鹽碎務嬰其心而能成其業者內助之力為
  多先二十年卒子男四人長傳之次徵之次衡之臨
  之女三人適全公升張正蒙高璿孫男四人女二人
  傳之等蔔以年七月十日奉柩葬會稽縣太平鄉白
  木原先塋之次而以門人夏泰亨之狀屬某為之銘
  昔曾文定公論古之世其道德者漢有袁氏楊氏陳
  氏唐有柳氏竊考宋三百年故宰相家克世其道德
  未有如呂氏韓氏久而益振者也呂氏自許公八世
  而東萊先生出於中興盛世韓氏自魏王八世乃得
  先生於運去物改之後故家喬木不與海桑俱化而
  文獻所存有足徵者豈偶然哉某衰朽之餘意長語
  短抑亦可以無媿辭矣先生之遺書有禮記說若干
  卷書辨疑一卷詩釋音一卷文集曰五雲漫槁者十
  二卷並行於世續郡志八卷藏於有司至於天文地
  理醫藥蔔筮浮圖老子之書雖無所不通然以非世
  教所急故其論著無傳焉銘曰
  烈烈魏王古社稷臣來家于南自其曾孫五世而昌
  受材孔碩不世以官世其道德真知實踐學貫天人
  積中發外大振於文化行其家施及來學乃輯前聞
  以開後覺朝多钜儒稽古作經一監之亡文獻孰徵
  揚其幽光薦此樂石嗚呼休哉君子之澤