前承務郎王公墓誌銘

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内容出处: 《黄文献集十二卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220013187
颗粒名称: 前承務郎王公墓誌銘
分类号: I206.2/.4
页数: 2
页码: 七十三至七十五
摘要: 黃溍為前承務郎王公作墓誌銘。
关键词: 古典文学 墓志铭

内容

公諱昌世字昭甫姓王氏其先汴人宋武經大夫保
  信軍承宣使安道公高祖也建炎初扈蹕南渡乾道
  間始定居于鄞曾祖諱曦亮朝散大夫祖諱撝嘉定
  癸未進士任朝請大夫尚書吏部郎中兼國史院編
  修官實録院檢討官兼崇政殿說書贈正奉大夫考
  諱應麟淳佑辛醜進士仕至朝請大夫禮部尚書兼
  給事中兼直學士院兼同修國史實録院同修撰兼
  侍讀妣鄭氏李氏以贈舒氏以封並為碩人公幼端
  粹齠齔時已仡然有巨人之志不屑與羣兒狎長益
  純慤視貴遊華靡事漠如也用尚書公恩補承務郎
  未及祿而宗社已墟尚書公杜門不出朝夕坐堂上
  取經史諸書講解論辨公甫十歲帖帖聽受無倦自
  是於先賢名理之言羣公經制之說至世變之推移
  治道之體統古今禮典之因革殊聞異見靡不究悉
  尚書公所著述公蒐輯考訂贊助為多蓄書萬餘卷
  毀於火露抄雪纂至忘寢食書以複完為文一發於
  本實世俗風情月狀語皆所不道尤精於易筮占吉
  凶之驗如前知亦其誠之所致雲國朝承平既久故
  家子弟以攀附致顯榮者不可選紀尚書公名重當
  世諸公謂宜録其嗣人以表盛德薦章交上公力辭
  曰士之大節嗣守為難敬身所以敬親肥遯所以無
  不利矧以介直之資與世寡諧倘得讀父書求己志
  以畢此生足矣不願乎外也公性孝友舒碩人臥病
  十年粥藥必親調治不解帶動逾月逮其既沒哀毀
  過制歲時家祭尤致其謹姊貧無所歸扶其幼穉相
  依者二十年歲饑斗米十千給疏屬數口家素儉薄
  中分先疇之半以畀族人尚有怨疾不已而為計傾
  之者公靜以處變訖保其遺緒有伐墓木者禁不可
  則捐厚貲以塞其欲有私粥其田及稱貸而弗償者
  一無所問有竊其物而捕得者公曰彼迫於饑苦乃
  爾吾不忍寘以法竟舍之公平居不自表暴與人交
  無鉤距重然諾亦不苟為阿附人被患難救之必力
  邑有訟連坐者衆已誣服而莫敢自言公為言之卒
  直其寃有遇盜而加罪旁人者公謂曰汝欲得而物
  耳吾與汝償之已而果得真盜人服其長者公老益
  康健俄一夕感微疾將愈值舒碩人諱日力疾行事
  疾複作遂以泰定四年三月九日卒享年六十有一
  卒之日人鹹為之盡傷流涕曰厚德君子亡矣娶楊
  氏朝議大夫知肇慶府玨之孫女子男二人厚孫寧
  孫女一人適楊祖厚孫男三人陞同孫騭女一人嘗
  戒二子曰務學以實勿事虛文持身以誠勿循詭道
  母以貧忘古禮母以卑墜家聲二子奉以周旋訖能
  有立公晚自稱靜學居士有文集二十卷名靜學藁
  藏於家公之葬以天曆元年十二月九日墓在鄞縣
  陽堂鄉同〓先塋之側其葬也宣閫都司曹公愚以
  先世之雅故狀公行甚具而未及著于石章於是厚
  孫馳書於某以銘為屬某竊惟宋季文學侍從之臣
  言博物洽聞者必曰厚齋先生厚齋尚書公別號也
  尚書公於書無不讀記誦絶人且練習台閣故事有
  不知必問焉暮年深自晦匿不與世接而東南學者
  以為宋三百年文獻所存莫不翕然宗之尚書公歿
  幸公克謹其傳遺文逸事有足徵者上方稽古圖治
  用言者建白收召諸儒撰定三史使命旁午蒐羅前
  聞而公之不起已久此尤四方士大夫所共歎息痛
  悼者也銘其可無作乎某晚陋不足以知公序而銘
  之姑以慰其嗣人雲爾銘曰
  二代之禮世遠莫徵嗚呼後王尚有老成文獻所存
  公實敬承右文稽古際今休明論撰之司史臣是膺
  孰無望公以時飛鳴抱器歸周旅於大廷贊其筆削
  作為一經公則已逝曰吾其寧有謹其藏有伏必興
  惟文有家昭以茲銘

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黄文献集十二卷首一卷

《黄文献集十二卷首一卷》

元黄溍所撰之诗文集。其主要版本有:《四库全书·集部别集类》。黄溍,字晋卿,义乌(今浙江义乌县)人,博学工文辞。延祐二年(1315)登进士第,授宁海县丞,历诸暨州判、翰林应奉,转国子博士,出为江浙儒学提举。至正七年(1347)起为翰林直学士,升侍讲,十年复归。卒谥文献。著有《日损斋笔记》、《文献集》。《文献集》10卷,黄潛有《日损斋笔记》已著录。卷1为五言古诗,卷2为七言古诗,卷3为赋,卷4为题跋,卷5、卷6为序,卷7为记,卷8、卷9为墓记和墓志铭,卷10为碑文。黄溍曾自称:“文辞各载夫学术者也。”学问渊博,善于养气,故其文不同凡响。其门人宋濂在《文献集序》中说:“天地之气日新而无穷,文辞亦与之无穷,盖其升降翕张俯仰变化,皆一神之所为。神也者形之而弗竭,用之而弥章,气之枢,文之所囿也。”宋濂并且把黄滔的诗文比作气势磅礴而又多变的大海。他说:“蹄涔之水,其流不能寻尺,通河巨海则涵浴日月,一朝而万变。”纪昀在《四库全书·文献集提要》中说:“其为文原本经术,应绳引墨,动中法度,学者承其指授多所成就,宋濂、王祎尝受业焉。”黄溍的诗作以五古和七律见好,杨维桢为黄溍写的墓志铭说黄溍诗歌“多冲淡简远之情”,大抵即指其五古而言。

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