白牛鎮戴氏義塾記

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《黄文献集十二卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220013140
颗粒名称: 白牛鎮戴氏義塾記
分类号: I206.2/.4
页数: 2
页码: 七十九至八十一
摘要: 黃溍為白牛鎮戴氏義塾,作一篇記。
关键词: 古典文学

内容

嘉興郡城東北六十裡曰白牛鎮居人數百家為其
  鄉之望者曰陽谷處士戴氏諱某字某患鎮學之弗
  立而後生小子無所受教規創義塾以私淑乎裡人
  有志未遂而沒後二十年其子曰光達字君實始因
  其經畫之素度地於鎮東若干步廣袤可二十畝而
  贏程土物略基址考正面勢召匠蕳材揆日興作先
  聖先師之殿峙其中論堂踞其後齋廬翼其旁邃廡
  穹門下至庖湢庫庾直舍之屬為屋總四十有五間
  陶甓黝堊縝壯而不華圖史之藏什器之須纖悉畢
  備周以繚垣環以幽篁佳木花徑果蹊而瀦其流泉
  為芰荷菰蒲之區又十畝不啻起至正某年某月訖
  七年某月而告成八年春二月乃延儒師招來學用
  仲丁行舍萌之禮退即講席俾序進而請業焉四齋
  職教者各一人生員恒百五十人割上腴之田五百
  畝以贍之既卒成前人之志又將有以昭示於後人
  而圖其永久於是慈谿黃伯成甫以高文宿德主領
  教事伻來求予記之予聞昔人有言惠有術也養有
  道也惠不在豐而在乎不費養不在大而在乎不窮
  豐而多費是知愛於彼而不知愛於此非其術也大
  而易窮是知愛於今而不知愛於後非其道也惟其
  不費故可尚也惟其不窮故可貴也戴氏父子其深
  知夫惠之之術養之之道矣乎古者五家為比五比
  為閭門側之堂為塾大夫士年老不仕者為左右師
  而閭中之子弟學焉今之義塾猶有其遺意若夫屋
  室之多為間至四十有五則不止於門側之兩堂學
  徒之衆為員至百有五十則不止於閭中之子弟是
  皆非古之所有其為惠也豐矣古者步百為畝而以
  百畝為一夫之私田民無不受田之家而士不必仰
  給於學今俾以田五百畝則十家之產也而況今一
  畝為步至於二百四十又不止十家之產而已是則
  出於古之所無其為養也大矣天之生人也莫不賦
  以仁義禮智之性聖賢與塗人本無以異因其根於
  心者使之親師取友朝益暮習而日趍於善逮夫深
  造而自得皆其本然之固有初非損於此以益於彼
  斯不亦惠而不費乎物之聚也有數而其用也易耗
  雖封君之富欲以萬鐘為弟子之養尚恐廩人之粟
  有時而弗繼今乃欲以布衣養徒之事自任而致其
  力焉使之因地之利歲取之而不竭利於今者有以
  施及於後斯不亦養而不窮乎蓋設教必有先後次
  第此特導以幼學之節而養其良知之本雲爾它日
  由是而以俊選論於鄉以賢能登於天府授之以政
  將見利澤之加於人為惠益豐為養益大戴氏父子
  之功奚獨善於一鄉而止乎按郡乘宋名臣陳公舜
  俞其地人也舉進士應制科皆在前列以山陰宰召
  試館職不就而上書力詆青苗法忤執政意謫為監
  當官公以直道自信無所回撓每跨犢往來山中自
  號白牛居士人遂以名其故里諸生息斯遊斯仰企
  前修儀刑未遠誠有所感慕而興起安知無如公者
  出於其間戴氏父子且與之同不朽矣此又予所厚
  望庸因記事而並志之以俟焉

知识出处

黄文献集十二卷首一卷

《黄文献集十二卷首一卷》

元黄溍所撰之诗文集。其主要版本有:《四库全书·集部别集类》。黄溍,字晋卿,义乌(今浙江义乌县)人,博学工文辞。延祐二年(1315)登进士第,授宁海县丞,历诸暨州判、翰林应奉,转国子博士,出为江浙儒学提举。至正七年(1347)起为翰林直学士,升侍讲,十年复归。卒谥文献。著有《日损斋笔记》、《文献集》。《文献集》10卷,黄潛有《日损斋笔记》已著录。卷1为五言古诗,卷2为七言古诗,卷3为赋,卷4为题跋,卷5、卷6为序,卷7为记,卷8、卷9为墓记和墓志铭,卷10为碑文。黄溍曾自称:“文辞各载夫学术者也。”学问渊博,善于养气,故其文不同凡响。其门人宋濂在《文献集序》中说:“天地之气日新而无穷,文辞亦与之无穷,盖其升降翕张俯仰变化,皆一神之所为。神也者形之而弗竭,用之而弥章,气之枢,文之所囿也。”宋濂并且把黄滔的诗文比作气势磅礴而又多变的大海。他说:“蹄涔之水,其流不能寻尺,通河巨海则涵浴日月,一朝而万变。”纪昀在《四库全书·文献集提要》中说:“其为文原本经术,应绳引墨,动中法度,学者承其指授多所成就,宋濂、王祎尝受业焉。”黄溍的诗作以五古和七律见好,杨维桢为黄溍写的墓志铭说黄溍诗歌“多冲淡简远之情”,大抵即指其五古而言。

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