敏學齋記

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内容出处: 《黄文献集十二卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220013125
颗粒名称: 敏學齋記
分类号: I206.2/.4
页数: 2
页码: 五十六至五十七
摘要: 黃溍為敏學齋,作一篇記。
关键词: 古典文学

内容

吳郡施允文好修之士也築室於城東為齋居之所
  匾曰敏學四方士大夫來吳允文必踵門請見來者
  亦莫不樂與之遊會予將北上艤舟姑蘇驛允文來
  求予記其所謂敏學齋者予告之曰六經之言學肇
  見於武丁之命說而論為學之道曰遜曰敏而已遜
  者欲其謙退而如有所不能敏者欲其進修而如有
  所不及退則虛而受人進則勤以勵已二者固不容
  偏廢也孔子大聖人而不自聖故曰我非生而知之
  者可謂遜矣然而又曰好古敏以求之者則其求之
  也曷嘗不貴於敏乎他日與顔曾二子言仁與孝而
  二子皆自謂不敏其遜抑可見矣囘之仁參之孝三
  千之徒未能或之先焉豈其不敏者乎苟徒為自卑
  而不思所以自強是謂知退而不知進蓋遜雖美德
  然必敏則有功由是言之則為學之道所重尤在於
  敏也允文取以名其齋誠知所務矣而允文不自以
  為足汲汲焉欲求予言申其義以記之予聞孔子教
  人以訥於言而敏於行又以敏於事慎於言為好學
  允文平居奉親孝交朋友有信敏於行與事者也因
  其所已能勉其所未至進進不已必有深造自得者
  焉奚以予多言為哉姑以此複于允文雲爾是為記

知识出处

黄文献集十二卷首一卷

《黄文献集十二卷首一卷》

元黄溍所撰之诗文集。其主要版本有:《四库全书·集部别集类》。黄溍,字晋卿,义乌(今浙江义乌县)人,博学工文辞。延祐二年(1315)登进士第,授宁海县丞,历诸暨州判、翰林应奉,转国子博士,出为江浙儒学提举。至正七年(1347)起为翰林直学士,升侍讲,十年复归。卒谥文献。著有《日损斋笔记》、《文献集》。《文献集》10卷,黄潛有《日损斋笔记》已著录。卷1为五言古诗,卷2为七言古诗,卷3为赋,卷4为题跋,卷5、卷6为序,卷7为记,卷8、卷9为墓记和墓志铭,卷10为碑文。黄溍曾自称:“文辞各载夫学术者也。”学问渊博,善于养气,故其文不同凡响。其门人宋濂在《文献集序》中说:“天地之气日新而无穷,文辞亦与之无穷,盖其升降翕张俯仰变化,皆一神之所为。神也者形之而弗竭,用之而弥章,气之枢,文之所囿也。”宋濂并且把黄滔的诗文比作气势磅礴而又多变的大海。他说:“蹄涔之水,其流不能寻尺,通河巨海则涵浴日月,一朝而万变。”纪昀在《四库全书·文献集提要》中说:“其为文原本经术,应绳引墨,动中法度,学者承其指授多所成就,宋濂、王祎尝受业焉。”黄溍的诗作以五古和七律见好,杨维桢为黄溍写的墓志铭说黄溍诗歌“多冲淡简远之情”,大抵即指其五古而言。

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