金华市图书馆

醫有學三皇有廟尚矣合廟學為一而俾醫師領其
  祠事有司以春秋之季發公帑具祭料而折俎升觴
  焉今制也蓋三墳之書世莫得見可見者非必其本
  書百家所録又多怪迂鄙野而爽於用能推其所承
  傳而措諸民生日用之間惟言醫者為然耳三聖人
  開物成務之功有托以弗泯其在茲乎凡立學必釋
  奠於先聖先師禮也仲尼祖述堯舜憲章文武而其
  徒無敢推唐虞成周之君以為先聖醫家者流乃得
  上援羲農黃帝氏而屍祝之希世之盛典歟國家仁
  育庶類將悉躋之壽域埀意於醫事至重而不輕崇
  廟祀以表章其學著在令式而偏州下邑或不能奉
  以從事非知為政之緩急者莫肯盡心焉浦江自版
  圖歸職方踰四十載迨至治初始克有廟於邑署之
  西南不久輒壞天曆間嘗繕完之而猶未有學也今
  達嚕噶齊博迪蘇巴哈以廷對第二人由中秘外補
  再轉而長是邑既興學宮以嘉惠章甫逢掖之士尋
  又以為今之建學立師醫與儒等爾隆於彼而嗇於
  此非所以欽承天子之命教也乃捐俸資倡衆而改
  作焉中為殿堂具嚴像設兩廡旁列四墉外周前植
  欞星門而齋宿之次論說之所無不畢備經始於至
  順三年之某月落成于明年之某月書來屬溍記之
  溍竊惟三聖人之法被于萬世其大庇乎斯人者若
  天覆而地載不可以一事名言也百藥齊和湯火箴
  石之施與易大傳所稱網罟耒耜衣裳舟楫臼杵弧
  矢棟宇棺槨均之為一事爾其不可名言者孰得窺
  測而擬諸形容哉乃若賢侯之敬恭秩祀道宣靈休
  不宜無以告來者庸弗辭而為之記餘見於舊刻者
  茲不重出焉