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内容出处: 《黄文献集十二卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220012890
颗粒名称:
分类号: I207.62
页数: 2
页码: 五十七至五十九
摘要: 黃溍撰的古典文學集。
关键词: 古典文学

内容

上憲使書
  某烏傷之鄙人也郡縣不見菲薄猥以克貢由是昧
  昧於一來庶幾求伸其所欲為重惟呈身識面昔人
  所恥輒不敢踵門納謁以速誚讓庸藉不腆之辭致
  其區區於下執伏惟少垂察焉某聞國之所與立者
  曰人才人才之所由興者曰風俗而風俗之所恃以
  不墜者曰大人君子古者士之仕也上有求下之制
  下無求上之法故夫學修於家行孚於人者其鄉之
  老之大夫若列國之諸侯且以禮而賓送之漢非古
  矣然而州郡之所舉公府之所辟要非有待於人之
  求之也唐宋以來士子得以投牒自試而下之人始
  有求於上覬幸之念生趨競之俗成矣國家剗除前
  弊改試為課以教不爭其貢士之法即鄉舉裡選之
  遺制也立法不殊于古而得人之效闕焉未著豈風
  俗實為之與且古者舉一人而不仁者遠今也一有
  所舉而巧取豪奪者不知其幾人雖有瓌偉傑特之
  彥且逡廵引卻而羞與之比又安能俛首匍匐以事
  迂曲於其間哉故所得非鄉裡之富民則貴遊之子
  弟耳蓋夫睥睨而欲前也其言以為凡物之適於欲
  者未有不求而得之奈何世之操予奪之柄者亦且
  曰是宜有求於我者也然則亷恥之不立豈獨忘身
  狥勢者之咎耶伏惟明公以君子之德居大人之位
  義適以觀人風為職其於俗化之變遷固宜有以品
  調消息之是未可以為細故也某生而寒微賴家世
  遺緒不失身於農工商賈之列幼而知書年十五六
  而能屬文時之钜工宿學皆幸而與之進莫不玩其
  華而望其實也其於是忽然以疑釋然以悟盡棄俗
  學之陋而務極其業於力之所至凡聖賢精神心術
  之妙古今廢興治忽之由固嘗竊窺之而未始敢以
  為有得也不意今茲誤玷選舉俾受察於下執是用
  囊書裹糧而來且庶乎親承明問以少舒其平生之
  素計日俟命不為不久而寂焉無聞彷徨躑躅欲進
  而不能欲去而不敢上之人未聞有求於某而某方
  汲汲焉若有求於上者其為滯留淟涊之狀寧不起
  人厭薄之心而重風俗之不美也哉某於門下既不
  得有私謁又不容嘿嘿而遂已也輒敢顯誦所聞於
  左右若夫引而進之抑而絶之明公事也非某敢知
  也惟明公不以某之進退為嫌而以人才風俗為念
  幸甚幸甚

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黄文献集十二卷首一卷

《黄文献集十二卷首一卷》

元黄溍所撰之诗文集。其主要版本有:《四库全书·集部别集类》。黄溍,字晋卿,义乌(今浙江义乌县)人,博学工文辞。延祐二年(1315)登进士第,授宁海县丞,历诸暨州判、翰林应奉,转国子博士,出为江浙儒学提举。至正七年(1347)起为翰林直学士,升侍讲,十年复归。卒谥文献。著有《日损斋笔记》、《文献集》。《文献集》10卷,黄潛有《日损斋笔记》已著录。卷1为五言古诗,卷2为七言古诗,卷3为赋,卷4为题跋,卷5、卷6为序,卷7为记,卷8、卷9为墓记和墓志铭,卷10为碑文。黄溍曾自称:“文辞各载夫学术者也。”学问渊博,善于养气,故其文不同凡响。其门人宋濂在《文献集序》中说:“天地之气日新而无穷,文辞亦与之无穷,盖其升降翕张俯仰变化,皆一神之所为。神也者形之而弗竭,用之而弥章,气之枢,文之所囿也。”宋濂并且把黄滔的诗文比作气势磅礴而又多变的大海。他说:“蹄涔之水,其流不能寻尺,通河巨海则涵浴日月,一朝而万变。”纪昀在《四库全书·文献集提要》中说:“其为文原本经术,应绳引墨,动中法度,学者承其指授多所成就,宋濂、王祎尝受业焉。”黄溍的诗作以五古和七律见好,杨维桢为黄溍写的墓志铭说黄溍诗歌“多冲淡简远之情”,大抵即指其五古而言。

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