金华市图书馆 學箴
| 内容出处： | 《白雲集》 古籍 |
| 唯一号： | 110720020220012762 |
| 颗粒名称： | 學箴 |
| 分类号： | I269.6 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 二十一-二十二 |
| 摘要： | 这段文字描述了东平王生麟来找作者学习，并在作者生病昏迷期间默默等待一年后离开。他再次请求作者给予一句教诲，于是作者写了这篇近作学箴作为遗言。文章指出圣人在位时言行都体现了道德，王者必须以道德教化人民。天道高深，学习要重视核心要点，并以诚心酬和万物相应的机理为基础。先民创造了治理国家的方法，唯有这种治理才能真正传达精义，入深思。学习不应追求虚华，而应注重实践和领悟，每天都有新的进步。只有全心全意投入学习，才能获得真正的智慧，否则就不是圣人的学问。 |
| 关键词： | 元代 许谦 杂著 |
内容
東平王生麟自燕城來求受業於余適余病
劇昏瞀莫能相吿以道留連僅一載蓋垂橐
而歸於別也復求一言因書近作學箴以遺
之
聖人在位言行皆道素王無民已任於敎天高淵深
學貴知要繄人一心酬酢之機理備萬物欲流易危
先民有作唯此之治精義入神匪思不得執辭泛求
幾逐於物審是之宜惟學之則操之有道有夢斯覺
闇然日章如追如琢舍心弗全非聖之學
劇昏瞀莫能相吿以道留連僅一載蓋垂橐
而歸於別也復求一言因書近作學箴以遺
之
聖人在位言行皆道素王無民已任於敎天高淵深
學貴知要繄人一心酬酢之機理備萬物欲流易危
先民有作唯此之治精義入神匪思不得執辭泛求
幾逐於物審是之宜惟學之則操之有道有夢斯覺
闇然日章如追如琢舍心弗全非聖之學
知识出处
《白雲集》
淵穎先生生有元之季，年不躋中壽，身未試一官，賫志以殁。後之論者，罔弗痛悼，以謂造物忌才，自古然也。顧先生以天挺異稟，博極羣書，生平著述，閎深富贍，在元人中，屹然實爲大宗。惜全集世不多覯，無從購求。兹獲先生《詩集》十二卷，亟爲刊行，以廣其傳。竊嘗論先生之詩，地負海涵，縱横排奡，允足方駕揭、虞，並軌范、楊。而漁洋山人論詩絶句，則僅稱其歌行，意謂堪與鐵崖追配。實則先生之詩之妙，固不盡乎此也。惟恃其逸足，往往以馳騁自豪，或未免士衡才多之患。要其鴻裁卓識，凌跨一代，後有作者，莫之能先矣。先生姓吴，字立夫，集以「淵穎」名者，蓋從門人之私謚云。光緒元年秋九月，永康後學胡鳳丹月樵甫序於鄂垣之紫藤遷館。
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