刻龍川先生全集小引

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《龍川集》 古籍
唯一号: 110720020220012116
颗粒名称: 刻龍川先生全集小引
分类号: I269.6
页数: 2
页码: 一-三
摘要: 这篇文章评价了立言的价值和不朽的意义,提到了陈龙川先生的言行之不朽,并引用了邹质士的评论。邹质士认为,立言之所以能够不朽,不仅在于其言辞,更在于其德行和事功。他赞赏陈龙川先生在弱宋之世持华夷君父之大节,其言辞有根有本,能够动人主之听,至今读之者仍感到有生氣,可试之於實用无疑。他进一步指出,立言当以德行为本,才能真正达到不朽的境地。
关键词: 陈龙川 全集 小引

内容

立言居三不朽之一故斵輪氏謂
  其人與骨俱朽獨其言在言眞不
  朽者哉廼惠施之書五車而不足
  多則不朽者又不獨以言也必其
  本之德行而能見諸事功然後其
  言能厯萬古而不毀陳龍川先生
  當弱宋之世挺然持華夷君父之
  大節故其言有根本卒能動人主
  之聽使至今讀之者覺行間猶勃
  勃有生氣而可試之於實用而無
  疑世間如此等書是眞可爲不朽
  者矣龍湖老人於龍川集摘而丹
  鉛之雖自謂點睛手取其一鱗一
  爪亦足以鼓動雲霧然而潛見惕
  亢之妙運於毫端者非備觀之猶
  未易以盡其變今故梓其全集任
  有目者縱覽焉不求文序尊王言
  也雖異代傑臣不可以履加首不
  用評點洗時格也且通人別愛自
  能以磁吸鍼所不全者飾而所全
  者眞眞物無赝不可擇也譬之靈
  木久存其根幹枝葉都無朽法豈
  必去枝葉而留根幹哉雖然羣龍
  之見仍未嘗以首示人其言具在
  其妙不傳觀其自贊爲人中之龍
  文中之虎亦自信其言之神明乎
  德而能出而成非常不測之功歟
  今之立言者其有所師矣
  崇禎癸酉冬仲錢塘鄒質士孝直
  父書於西湖之小築

知识出处

龍川集

《龍川集》

《龙川文集》三十卷,其后裔故明时吾邑陈某及国朝道光间义乌陈东屏司马皆尝校刊行于世,此外湘、蜀间亦间有锓本,然不多觏也。今余家藏书数千百卷,忆自髫龄就外傅,心独嗜陈氏文,时时诵习,窃嚮慕之。自咸丰辛酉,粤贼徧蹒江、浙诸郡县,曩时藏书,焚如弃如,所至板本亦燬失,《龙川集》遂无存者。其后,尝游于皖,复自皖之鄂,往来求《龙川集》不可得。又寓书湘、蜀间求之,讫无有。同治丁卯,余司鄂中书局,延监利王子寿比部总校雠事。一日比部出一编授余,余观之,则《龙川集》也,大喜不自胜。以近岁穷力蒐访不可见者,而一旦乃得之乎!是本盖亦明崇祯中钱塘邹氏所刻,今秋比部回里,又检寄一编,则国朝义乌陈司马校刊,较邹氏本多《补遗》五则。今余从《词综》中搜出朱竹垞先生採选《水龙吟》、《洞仙歌》、《虞美人》词三首,附入《补遗》。《梅花》五律之后,所称《龙川集词》一卷,未窥全豹。兹合邹、陈二编互相雠校,其间时有讹误,谨就所知者,另纂《辨讹》、《考异》二卷刊正之。其所不知,盖阙如也。既乃付之梓人,以广其传。凡五閲月蒇事,爰爲志其颠末如此,若其文之崇论宏议,体用赅备,固已如日月并行,江河不废,前人具道之,无俟余之赘言也。同治戊辰八月,邑后学胡凤丹月樵甫谨序。

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