祭文

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《東萊集》 古籍
唯一号: 110720020220012085
颗粒名称: 祭文
分类号: K81
页数: 7
页码: 十九-三十二
摘要: 本卷记述了吕东莱先生文集中收录祭文的情况。其中包括代仓部祭张魏公文、代仓部祭曾文淸公文、祭潘子皋文、祭蒋从道文、祭陈耀卿文、祭芮祭酒文、祭潘朝散文、祭方季肃文、祭徐尧臣文、祭潘昭叔文、祭徐宗卿文、祭鲁秀才文、祭詹子齐文、祭邢邦杰文等。
关键词: 吕东莱 祭文 宋代

内容

代倉部祭張魏公文
  嗚呼鼎分三極中貫至誠扶世建俗經幽緯明明此
  北面龐臣鴻弼侯皋侯夔侯旦侯奭前授後承皆原
  於一降秦迄唐中閒幾息旣極乃通是開魏公有遠
  其傳有統其宗匪符匪節匪券而同厥初事親自誠
  而孝基德寢門參騫是蹈肆其事君自誠而忠四朝
  一心本始末終昔在建炎爲國馳騖蟊賊內訌將祲
  天路乃義其旗馳囊走羽爝彼妖焰萬河並注掃除
  黃道手扶日馭勾陳太微莫不順序始命樞極再命
  台衡柄是文武內拊外征我雨我露我雷我霆熛起
  䗬屯隨指而平區脫之酋氊毳之渠威名所加失戈
  墮車旣其無爲里欣戸愉羣獻具來翼帝之圖孰柅
  其成放迹江湖已貴不賤已豐不約零陵之居韋布
  所愕披剝萬象獨全至樂身外鸞臺夢中麟閣戎馬
  飲江奪公閒燕巨轂高幢陪都是殿大人繼明登我
  元臣爾袞爾鉞坯治載新瞋目語難熊羆貔虎聞公
  之升屯歌壘舞野耕肆商秀睂垂髫聞公之升連手
  嬉遨北邊有興禡牙祭纛志之所期欲無遐徼挈輿
  地圖還之淸廟炯炯丹衷日月所照帝閔公勞佚以
  殊廷歘騎箕尾上比列星殄瘁之悲五方同聲某頃
  以孱陋遠戍邊城敵情叵測命力弗勝條利畫病狂
  言屢興朝扣暮應是獎是稱籌恩權惠邱山猶輕几
  几赤舄庶幾快覩未目德輝已耳凶訃扁舟西還飛
  旐南去隻鷄斗酒莫展情素公視死生猶旦與莫一
  氣闔闢新新故故默友造物冒此下土我獨何爲淚
  落彫俎
  代倉部祭曾文淸公文
  嗚呼邈邱壑之韻者身淸而命未必厚鴻鼎〓之勛
  者命厚而身未必淸判兩塗而分騖猶參商與渭涇
  昔香山之退傅遺簮組而沈冥澹酬風而酢月陶至
  樂於林坰蹇降命之多奇屢哭殤於頽齡若汾陽之
  元老庇九族以咸寕驅總總而掃迹紛角羈而忘名
  極二紀之豪華醉世味而未醒蓋挹其至淸則厚福
  不得而多取居其至厚則淸趣不可以力爭惟丈人
  之所享合內外而俱亨還紫橐而卻蒲輪頹然天放
  者旣專物外之樂道板輿而奉鳩杖驩然色養者又
  擅區中之榮等之香山則無其慘戚權之汾陽則未
  嘗滿盈全古人之未全曠千載其難并乘至全而反
  眞夫何憾於泉扃然而墜一世之師表奪四朝之典
  型涸洙泗之淵源絕風騷之統盟朋槧人與墨客胥
  霣涕而失聲眇孤生之孱陋夙受室於門庭輩子姪
  以拊育迨衰髮之星星歸印綬以盡哀迫科法之見
  繩傳壺觴而往酹淚隨河而東傾
  祭潘子皋文
  嗚呼名場利區爵標勢的稚奔耄馳百年一日仁宅
  義路道源性淵有能用力一日百年之子之才之識
  之操萬里首涂遽以病吿意長數短穫歉殖豐寸心
  炯然恃此以終有親未報有弟未立有養未充有志
  未畢合是數者屬之吾徒矢口而言言發不渝里門
  相望伯仲叔季責以拊存亦孔之易道學之責喬嶽
  高邱毋或不勝重遺子羞
  祭蔣從道文
  嗚呼弁服之襜然弦歌之鏘然子游其閒兮呻吟挾
  策而纍然賈區之囂然怪珍之錯然子廬其閒兮講
  誦下帷而嗒然貎甚癯兮志則堅力旣憊兮道方邅
  出門軸折兮淪晝景於虞淵大塊噫兮化機旋森回
  薄兮紛糾纒夭壽不貳兮又奚怨猗朋游兮昔蟬聯
  交一臂兮失九泉跽傳觴兮江之壖暮山合兮橫蒼
  烟
  祭陳耀卿文
  嗚呼菁菁藝圃羣植並區夭壽豐瘁一本萬殊以子
  之年方苞方旉岷山導江適觀厥初病不復興歎驚
  吾徒游從之義具此俎壺
  祭潘朝散文
  嗚呼昔我見公子舍是階入拜於堂笑言歡咍時公
  謝客氊寒榻埃一見傾倒童僕驚猜亟問亟勞厚禮
  莫偕我官旁郡音問踵來尺牘未報赴車吿哀承問
  澘然亟走輿臺潛德幽光孰發氛霾曰薄事叢莫知
  所裁矧公視世澹兮寒灰萬鎰千箱振窮恤災棄而
  如遺况此也哉諸子之孝希參並柴必誠必信典訓
  罔乖禮門久闔自今其開
  祭芮祭酒文
  嗚呼耒耜掛壁未試菑畬飢者見之喜動眉鬚實之
  感人如鼓應桴見諸功用則皆其餘通都大逵赴車
  相及匪戚匪姻越肥秦瘠獨公之喪交弔聚泣公微
  權勢人栽戸培彼拳拳者果何爲哉升屋三號萬事
  冰泮誰縶維之至此不畔矧維某等事公澤宮臨風
  一慟吾道其窮前日之祖今日之酹觴酒未酸俛仰
  千載
  祭方季肅文
  嗚呼我來自西訪舊閭里巾褐藹然朋簪胥會歷數
  坐閒獨子不至問所以然曰旣長逝士方卽學如鼓
  作氣時不待人將駕已税烹雞炊黍寓哀一酹匪惟
  子哀尚儆同志
  祭滕文卿文
  嗚呼大化流形浩浩不已人秀物靈動游植止別而
  觀之各有終始統而觀之聚散同體羡生喀化咎在
  私己苟公其身何憂何喜旣全旣歸吾事畢矣向問
  子疾方論此理今臨子喪復申此旨所與俱來皆同
  硯几挹觴一訣有淚如水
  祭徐堯臣文
  嗚呼薰風釣瀬鵠立紛如舟行一作解袂分江淮越吳
  麗澤之會子復來居乃抄乃誦以窮朝晡牆隅筆塚
  口角唾珠匪惟輩流閭巷歎譽別去未幾沈痼不蘇
  時我遣酹午陰庭梧釣瀬之風薰兮若初死生離合
  千古一吁
  祭潘昭叔文
  嗚呼一車以北一車以南是小聚散折柳江潭昭昭
  白日杳杳厚夜是大聚散影沈聲謝凡我同社且百
  且千聚散之變如機之旋旣開其始則哀其終觴豆
  雖薄此意不窮
  祭徐宗卿文
  嗚呼子於輩流號爲端靖見我於嚴厥問日振加之
  數年道戰將勝何辜於天乃中絕命遣此巵酒千載
  祭魯秀才文
  嗚呼天下達道友居一焉死喪之戚古誼所先昔在
  嚴陵四合誦弦如未望月如方至川我封我植細大
  不捐付之歲晏干雲參天子於其閒獨不永年堂襲
  墓紼道阻且邅酹以見情齋規則然
  祭詹子齊文
  嗚呼入事父兄出事公卿視之至近居然高深昔在
  講席聽者如林子於是時奉持兢兢旣踐子職亦祗
  官箴地中生木順德則升天則奪之疾疢相乘涉春
  夏秋泯不呻吟胡不呻吟恐憂其親惜哉此士哀哉
  此心風雨寒牕餽奠之情
  祭邢邦傑文
  嗚呼越絕之區學者方興一門孝友舊推諸邢内外
  交暎韡韡嚶嚶人之可願於子而并猗左提而右挈
  紛前導而後承霣霜雹於春陽久此樂而莫能喟予
  憾於傷弓駭弦音於脊令陶近憂其未憖集遐感而
  相仍理鏡湖之桂楫踐前諾於歲更訪舊聞於故老
  釆新益於友朋愴獨逢於仲氏同此哀於折肱
  祭汪端明文
  嗚呼開之大者若將有屬聚之粹者其不徒生猗眾
  萬之不齊公取數其獨贏培之以嶽鎭之渾厚瀹之
  以澗瀍之清明其任重則軼材絕識不能足其志其
  道遠則貴名顯仕不能畱其行旣予其資又乘其會
  蓋南渡羣賢皆在之時而北方餘論未衰之際款門
  牆而徧歷躋堂奧而獨詣合諸老之規摹而融其異
  同總一代之統紀而攬其精粹更侍從於兩朝凜大
  節之弗渝慮先根本則或以爲緩動据憲章則或以
  爲拘奮發陳義則或尤其亟彌綸藏用則或咎其徐
  少而論和旣不詭隨於小人之黨晚而議戰復不苟
  同於君子之徒雖屢起而屢仆守常度而自如外屏
  衛於翰藩亦大體之可識明振毫末而終出於恕智
  兼僚寀而各付以職外視高雅而中實密察外視寛
  舒而中實肅給塡拊經遠不求歲月之效悃愊務實
  不事耳目之飾雖權脇而勢搖迄巋然而山立晚進
  後出自相長雄廣坐眾席舊人罕逢大雅之音尚聞
  於公學則正統文則正宗樂易平曠前輩之風崇深
  簡重前輩之容士駭未見或姗或攻以身存法獨殿
  其衝典型不墜繄公之功嗚呼進退有義弛張有時
  其用其舍我不敢知至於護落叢祠之秩所取者甚
  狹荒寒蕭寺之居所處者甚卑假十數年之壽考作
  二三子之指歸共簞瓢之淡泊緝簡編之闕遺於造
  物其何費乃一夕而奪之然則開之大者竟復何意
  聚之粹者蓋亦胡爲瞻天運之鴻濛非小夫之所闚
  謼蒼旻而上應則匪公之素期嗚呼繼自今以往鎭
  定大事顧盼繫輕重者不復嗣矣旉見大論呼吸判
  成敗者不復聞矣百年未明之心迹不復究其實矣
  羣籍未辨之眞赝不復審其是矣斯文將安所寄而
  斯民將安所後矣某佩韘趨隅木行兩周錄其世舊
  教育調繆肝膈洞照泯然相投大何理之不講細何
  事之不諏幸二邦之接畛謂卒業之可酬濶謦欬其
  未幾忽赴車之停輈亟宿舂而聽役淚淋浪而莫收
  炯話言之如在策蹇步而敢媮蠲此心而明薦夫何
  有乎醪羞
  祭張季淸文
  嗚呼游於師友之閒斂然自持豈其無人舍業而歸
  耳目故前移養鑠奪不失其初心者蓋或寡矣子之
  在吾門侃侃利飭執經不怠於是時猶未知其爲獨
  異也自我不見於今五年有來自西者皆道子於兄
  弟無違言於里閭無違行安常謹禮不受變於俗吾
  方喜於得子迨此暇日將過子之廬而子則死矣嗚
  呼庠序之籍日增而務實之士不加益一觴之慟豈
  獨故舊之情而已哉
  祭邢邦用文
  嗚呼子之於學篤矣質性湻固可謂有學之資兄弟
  雍和可謂有學之地壻於德門左右觀法則旣知學
  之實游於四方師友講論則益知學之方小試曹掾
  素懷得伸若使其信學之堅還歸鄉閭儒風方起若
  多其共學之助天之相子者何其多耶眚災狎至哭
  其二季未已而身從之奪之者又何其驟也天時不
  齊消息盈虛之理子其聞之矣全而歸之於子何憾
  一觴之慟蓋故舊之義婣戚之情所不能已也日者
  邦傑之喪其奠辭蓋曰將見仲氏而致此哀焉庸詎
  知未及見子而復哀子耶嗚呼哀哉
  祭林宗丞文
  嗚呼昔我伯祖西垣公躬受中原文獻之傳載而之
  南裴回顧瞻未得所付踰嶺入閩而先生與二李伯
  仲實來一見意合遂定師生之分於是嵩洛關輔諸
  儒之源流靡不講慶歷元祐羣叟之本末靡不咨以
  廣大爲心而陋專門之曖昧以踐履爲實而刋繁文
  之枝葉致嚴乎辭受出處而欲其明白無玷致察乎
  邪正是非而欲其毫髮不差昕夕函丈聞無不信信
  無不行前望聖賢大路九軌自謂以必可至三歲一
  詔士子莫重焉先生方上名於春官慨然惜會合之
  難而緖業之未竟也亟改轅解鞅而輟行其視內外
  輕重之分可謂審矣里居之良若方若陸旁郡之士
  一作老若胡若劉更唱迭和於寂寞之濱韜積渟蓄固
  未有捨所爲爲人意也未幾聲光四出而不可遏州
  黨推擇居東面之席踵門請起至再至三不得已而
  臨之長樂之士知鄉大學知尊前輩知宗正論則皆
  先生與二李公之力焉嗚呼西垣公旣不及公道之
  伸而二李亦皆以布衣死獨先生甫入東觀若將有
  爲而病輒隨之中原諸老之規模迄不得再白於世
  其用舍必有所繫矣嗚呼心迹之判固非達者之論
  區區專信耳目而量君子之用心則亦有大謬不然
  者先生所遇多迕少合意雖可尋而事不大見中雖
  無媿而外不及知悠悠斯世識此心者幾何人哉嗚
  呼先生之卧家左支廢右支緩手不能指授口不能
  劇談若無與乎世道之升降抑不知百圍之木顚童
  立枯猶足爲邱樊之鎭一旦仆地則意象衰落無復
  故國之遺矣嗚呼痛哉某未冠綴弟子之末行期待
  之厚獨出於千百人之右顧謭薄安所取此實惟我
  西垣公之故施及其後人培植湔袚閔閔焉如農夫
  之望歲也齒髮日衰業弗加修愚不自惜大懼先生
  之功力爲虛施每靦然慙惕然恐也聞先生之喪念
  以辭侑奠而思慮不專條貫靡究筆屢下而復柅也
  旣半歲矣而所言者乃止於是蓋至善難名至痛無
  文而迄不能成章也先生之存音問雖濶踈舉首南
  望猶有虞焉今遽撤其所畏幾何而不爲小人之歸
  也惟當與二三子尊所聞行所知使先生未伸之志
  猶有考也嗚呼哀哉
  祭張荊州文
  昔者某以郡文學事公於嚴陵聲同氣合莫逆無閒
  自是以來一紀之閒面請書請區區一得之慮有時
  自以爲過公矣及聞公之論綱舉領挈明白嚴正無
  繳繞回互激發偏倚之病然後釋然心悅爽然自失
  邈然始知其不可及此某所以願終身事公而不去
  者也某天資澁訥交際酬酢心所欲言口或不能發
  明獨與公合堂同席之際傾倒肺腑無所畱藏意所
  未安辭氣勁切反類世之强直者亦不自知其所以
  然夫豈士爲知己盡自應爾歟我行天下愛而忘其
  愚亦有不減公者矣內反諸心豈敢負之乃獨勇於
  此而怯於彼抑有由也蓋公孳孳求益敦篤懇惻有
  以發其冥頑勇於改過奮厲明決有以起其緩縱而
  不立己不黨同胸懷自然無隔閡雖平生退縮固滯
  之態亦不掃而自除也使我常得從公豈無分寸之
  進使公以愛我之心充而擴之馴致於以虛受人之
  地公天下之善則爲社稷生民之福孰可限量耶嗚
  呼公今其死矣我無所復望矣雖然有一於此公在
  三之義上通於天養其志成其業油油翼翼左右彌
  縫不以存沒爲二者公之事親也念大恩之莫報咎
  誠意之未

知识出处

東萊集

《東萊集》

其书《文集》十五卷,又以家范、尺牍之类为《别集》十六卷,程文之类为《外集》五卷,《拾遗》一卷,年谱、遗书则为《附录》。祖谦理学思想集中在《家范》、《尺牍》、《读书杂记》、《师友问答》、《策问》诸篇目中。他主张“论学则宗孔孟,治则主尧舜”,认为无人本无二,“自人言之则曰性。自理言之则曰天道”。规约学者“以讲求经旨。明理、躬行为本”,强调治经史以致用,反对空谈阴阳性命之说。在对待理学内部朱子与陆九渊的争论上,祖谦对其采其调和折衷的态度,并不偏向于任何一方。上述诸论,实开浙东学派的先声。祖谦认为,对《诗》、《书》、《春秋》等,皆应多究古义。

阅读

相关人物

王崇炳
责任者
陳思臚
责任者
胡鳳丹
责任者
吕东莱
相关人物