義烏陳錫母朱氏墓誌銘

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《東萊集》 古籍
唯一号: 110720020220012061
颗粒名称: 義烏陳錫母朱氏墓誌銘
分类号: K81
页数: 1
页码: 三十一-三十二
摘要: 本文描述了乌伤陈生前来请求获得一本经书,并坐下来执经。他谈到了生养死葬等家族的重要事项。他不幸遭遇母亲的丧事,功业衰退,感到担忧和无法完成大事,为了不再辜负师友和家族,他决定向陈氏的祖考进行卜问。
关键词: 墓志铭 义乌 朱氏

内容

烏傷陳生踵門言曰錫也執經坐下生養死葬之節
  槩嘗有聞今也不幸母之喪功衰旣御矣大懼不克
  終大事爲師友羞我家君卜稽于陳氏之祖考粵甲
  午十一月壬寅食百用旣戒獨幽堂之銘有其石而
  闕其辭敢稽顙以請予進之席問其世曰系朱氏曾
  祖績祖存考逢生十有九年歸于家君名則登也問
  其後曰男五肇將仕郞仲仁進武校尉集將仕郎次
  乃錫又次鎰女二長適詹允恭次適葉松孫男六若
  古若麟若虛若川若訥餘未名女五長適朱大明次
  適楊烈餘尚幼問其行曰母氏資勤儉佐家君理內
  事自始饋至髮有二色猶不怠於訓子尤篤姻婭隣
  里大抵不失其歡心問其壽曰六十有四其沒實乾
  道八年九月十八日問其葬曰金華縣之龍盤原於
  是次第其語而繫以銘曰
  疇旉而綿兮曷唵而泉兮維以章其阡兮

知识出处

東萊集

《東萊集》

其书《文集》十五卷,又以家范、尺牍之类为《别集》十六卷,程文之类为《外集》五卷,《拾遗》一卷,年谱、遗书则为《附录》。祖谦理学思想集中在《家范》、《尺牍》、《读书杂记》、《师友问答》、《策问》诸篇目中。他主张“论学则宗孔孟,治则主尧舜”,认为无人本无二,“自人言之则曰性。自理言之则曰天道”。规约学者“以讲求经旨。明理、躬行为本”,强调治经史以致用,反对空谈阴阳性命之说。在对待理学内部朱子与陆九渊的争论上,祖谦对其采其调和折衷的态度,并不偏向于任何一方。上述诸论,实开浙东学派的先声。祖谦认为,对《诗》、《书》、《春秋》等,皆应多究古义。

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